الفراق ما اصعبه

الفراق كجمرات النار كنور انطفئ ضياااه كقمر رحل من
سماه وشمس تغييب من علاه كبحر غير مجراه ..فان حان
الفراق فلا تنتظر بزوع القمر لتشكى جراح البعاد لانه
سيغيب ويعود قمرا جديدا ولا تقف امام البحر لتهيج
امواجه وتزيد على ماءه بدموعك بهمومك فسوف تثقل
...عليه الامك فيلقيها فى القاع ويرميها وينساها ويعود الينا
بحر هادئ من جديد ....ولا تحاول ان تحدث الشمس
لانها ستحرق احلامك وتزيد من عنائك وشقائك وترحل ...
ولا تحاول الوصول للنجوم لتحكى الالام الفراق لانها سوف
تبعد حتى لاتراها .ولا تظن انك سعيد لانك ستجد نفسك
بين دموع الفراق حزين غريق ..فيا ويلتى ..سحقا للفراق
ويلا للحزن والالام... ولكن هذا هو حكم القدر...

...تابع القراءة

رافق كل من اراد الخروج من حياتك الى الباب

رَافِقْ كُلَّ مَنْ أَرَادَ الخُرُوجَ مِنْ حَيَاتِكْ إِلَى البَابْ،،،





وَوَدِّعْهُ بِإِبْتِسَامَةْ ،،،





وَتَأَكَّدْ مِنْ أَنَّكَ أَغْلَقْتَ البَابَ جَيِّداً....



مآأَجْمَلَ الإنْسَانَ الَّذِي يَتَأَلَّمْ وَلآ يَتَكَلَّمْ ..


يُحِبْ وَلآ يَخُوْنْ ..


يَبْكِي وَلآ يَصْرُخْ ..



فَلَيْسَ كُلُّ إِنْسَانٍ مُبْتَسِمْ سَعِيْدْ، فَوَرَاءَ الإِبْتِسَامَةْ أَلَمٌ شَدِيْدْ....

الدُّنْيَا مَسْأَلَةٌ حِسَابِيَّة ..

خُذْ مِنَ اليَوْمِ عِبْرَة ..


ومِنْ الغَدِ خِبْرَة ..


وإِطْرَحْ عَلَيْهِمْ التَّعَبْ والشَّقَاءْ ..

وإِجْمَعْ عَلَيْهِمْ الْحُبَّ والوَفَاءْ ..


وَتَوَكَّلْ عَلى رَبِّ الأَرْضِوالسَّمَاءْ....

إِنْ لَمْ يُسْعِدَكَ أَحَدْ فَحَاوِلْ أَنْ تُسْعِدْ نَفْسَكْ فَلآ تَعْتَمِدْ عَلَى حَبِيْبْ فَهُوَ نَادِرْ..

وَلآ تَعْتَمِدْ عَلَى غَرِيْبْ ..


فَهُوَ غَادِرْ لَكِنْ إِعْتَمِدْ عَلَى الله فَهُوَ قَاااادِرْ....


كَـزُجَاجَةٌ أنا ..


يَسْهُلْ عَلَيْكَ كَسْـرِي ..

ولكِنْ حَذَارْ مِنْ أَنْ تُعاوِدْ لَمْلَمَتِي مَرَّةً أُخْرَى ..

لأَنِّي حَتْمَـاً سَوْفَأَجْـرَحُكْ ....
لآ تَبكِ على مَنْ لآ يَبْكِ عَلَيْكْ ،

وَخُذْ قَلْبَكَ بَيْنَ رَاحَتَيْكْ ،

ولآ تَجْزَعْ لِحَادِثَاتِ اللَّيالِي ..

فَيَوْمٌ لَكَ وَيَوْم عليكَ....

...تابع القراءة

إذا جاوبت صح فأنت تحتاج الى طبيب نفساني

قصة بنت وفيها سؤال ..

بنت ماتت أمها وفي أثناء تشييع جنازة الأم قابلت البنت شاب أول مره تشوفه
وكان وسيم جدا ووجدت فيه جميع المواصفات اللي كانت تتمناها في فارس أحلامها .
أعجبت هده الفتاة بذلك الشاب وحبته حب شديد لكن المشكلة إن هذه الفتاة لم تتعرف عليه و
لم تأخذ عنوانه أو رقم تليفونه
و حتى اسمه ما عرفته..!

بدأت البنت تبحث عن أي شيء أو معلومات تدلها عليه.........
لكن جميع محاولاتها باءت بالفشل .
وبعد أيام قليله قتلت هذه البنت أختها.؟؟؟؟؟؟ !!!!!

السؤال.......... في اعتقادك :
ماهو السبب الذي جعل الفتاة تقدم على قتل أختها ؟









فكر عدل قبل ما تشوف الإجابة... وحاول إنك تكون صادق مع نفسك عشان تعرف انت محتاج
طبيب نفسي أو لأ ..





















ها ؟ فكرتوا عدل ..؟؟

















اوكي .. انزلوا تحت عشان تشوفوا الإجابة..




















الجواب :






قامت الفتاة بقتل أختها على أمل أن يظهر ذلك الشاب مرة أخرى في جنازة أختها !





إذا جاوبت نفس الإجابة فهدا يدل على إن تفكيرك مثل تفكير المرضى النفسيين اللي عندهم ميول ونزعه للقتل.

هذا الاختبار طبق من قبل أطباء نفسيين على أشخاص كان المراد معرفة هل تفكير هؤلاء الأشخاص تفكير إجرامي أم لا .

وطبق هدا الاختبار على مجرمين عده كانوا متهمين بارتكاب مجموعة من الجرائم وقد أجابوا عليه بشكل صحيح



يعني اذا كانت إجابتك صح يعني إنت عندك أفكار إجرامية ..


يا مجرم !!


إذا جاوبته غلط يعني إنت سليم مية مية ..

...تابع القراءة

اسماء القران الكريم

أورد القرآن الكريم لنفسه بين آياته أسماء بالعشرات هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.

وقالوا أسماء أخرى للقرآن الكريم منها الميزان وأحسن الحديث والكتاب المتشابه والمثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وأبلغ الوعّاظ.



القصص القرآني


أشار القرآن الكريم إلى قصص الأنبياء عليهم السلام وأقوامهم بهدف العبرة والاعتبار، وقد ذكر الكتاب العزيز أسماء (25) نبيا مع قصصهم وهم:

محمد- آدم- إبراهيم- إسماعيل- إلياس- إدريس- أيوب- عيسى- موسى- نوح- لوط- يوسف- يعقوب- يوشع - هود - يونس- صالح- شعيب- داود- يحيى- زكريا- ذو الكفل- سليمان - هارون - إسماعيل صادق الوعد.



وصف القرآن الكريم لنفسه


1- "هدىً للمتقين" في سورة البقرة المباركة.

2- المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لاهل الايمان : { قل من كانَ عدواً لجبريلَ فإنّه نزّله على قلبَك بإذن الله مصدّقاً لما بين يديه وهدىً وبشرى للمؤمنين }.. سورة البقرة المباركة- الاية (97).

3- المبين للناس والموعظة للمتقين : { هذا بيانٌ للناس وهدىً وموعظةٌ للمتقين } .. سورة آل عمران - الاية (138) .

4- المخرج للناس من الظلمات إلى النور : { آلر كتاب أنزلناهُ اليكَ لتخرجَ النّاس من الظّلمات الى النّور بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز الحميد" سورة ابراهيم }.. الاية الاولى.

5- المذكِّر : { طه. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلاّ تذكرةً لمن يخشى }.. سورة طه - الايات (1-3)، وكذلك الاية الاخيرة من سورة القلم المباركة.

6- احسن الحديث والكتاب المتشابه : { اللهُ نزّلَ أحسنَ الحديث كتاباً متشابهاً مثانيَ تقشعرّ منهُ جُلود الذين يخشونَ ربّهم ثم تلين جلودُهُم وقلوبهُم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاءُ ومن يُضلل اللهُ فما لهُ من هاد" سورة الزمر } الاية (23).

7- هو خير من كل ثروة : { قلْ بفضلِ اللهِ وبرحمته فبذلك فيفرَحوا هو خيرٌ مما يَجمعون } .. سورة يونس.. الاية (58).

8- انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا : { ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فُصّلت آياته أاعجمي وعربي قل هو للذينَ آمنوا هدىً وشفاء... }سورة فصلت - الاية (44).



المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم


تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الإحصاءات إلى تصنيف المواضيع في الايات وفقا للشكل التالي:

العقائد - (1443) آية
التوحيد- (1102) آية
التوراة- (1025) آية
العبادات- (4110) آية
النظام الاجتماعي- (848) آية
الدين- (826) آية
تهذيب الأخلاق- (803) آيات
بشأن سيدنا محمد"ص"- (405) آيات
التبليغ -(400) آية
القرآن الكريم- (390) آية
ما وراء الطبيعة- (219) آية
النصارى- (161) آية
بني إسرائيل- (110) آيات
العلوم والفنون- (80) آية
النصر- (71! ) آية
الشريعة- (29) آية
التاريخ- (27) آية
التجارب- (9) آيات


آداب تلاوة القرآن الكريم


تنقسم آداب تلاوة القرآن الكريم إلى قسمين ظاهرية وباطنية:

القسم الاول : يتمثل في الطهارة ، والتلاوة بأدب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع ، مع مراعاة قواعد التجويد ، وأداء الحقوق في السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ، والتصديق بعدها وما إلى ذلك.

والقسم الثاني : يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ، والتدبر في معاني الآيات الشريفة ، وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.



التراجم القرآنية


ترجم القرآن الكريم الى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم واعدادها:

الاراكنية : ترجمة واحدة.
السويدية : ست تراجم.
الافريقية : ست تراجم.
الالبانية : ترجمتان.
لغة الخميادو (اللغة القديمة لاسبانيا) : خمس وثلاثون ترجمة.
الالمانية : اثنان واربعون ترجمة.
الانجليزية : سبع وخمسون ترجمة.
الاوكرانية : ترجمة واحدة.
لغة اسبرانتو : ترجمة واحدة.
البرتغالية : أربع تراجم.
البلغارية : ترجمتان.
لغة البوسناق : ثلاث عشر ترجمة.
البولندية : عشر تراجم.
البوهيمية : ثلاث تراجم.
التركية : ست وثمانون ترجمة.
الدانماركية : ثلاث تراجم.
الروسية : احدى عشر ترجمة.
الرومانية : ترجمة واحدة.
الايطالية : احدى عشر ترجمة.
الفرنسية : ثلاث وثلاثون ترجمة.
الفنلندية : ترجمة واحدة.
اللاتينية : اثنان واربعون ترجمة.

وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحدا وثلاثين ترجمة.



أسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم


البعير- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح- الحام- الحمولة- الحية- الخنازير- القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الابابيل- الانعام- البحيرة- البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار- الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- السبع - النمل- الوصيلة- الابل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الارض "الدودة"- السائبة- الضأن- العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.



أسماء الملابس في القرآن الكريم


الاستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- كسوة.



اسماء السّلع في القرآن الكريم


الآنية- الاثاث- الاقلام- الاوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج- السرُر- صحاف- الفخّار- القدور- القلائد- الكأس- المسد- المهد- الموازين- الاباريق- الاقفال- الاكواب- الاوعية- الجواب- الدّلو- الرّفرف- السرادق- السُّلّم- الصواع- العصا- الغطاء- الفراش- القسطاس- القوارير- الكرسي- الماعون- المصباح- المنسأة- النمارق.


أسماء أعضاء بدن الانسان في القرآن الكريم بعض


الآذان- الاذقان- الارحام- الاصلاب- الاعناق- الافئدة- الامعاء- الانف- البدن- البنان- الجلود- حبل الوريد- الحناجر- الدم- الرأس- السوءات- "سوءة: عورة"- الاصابع- الصدر- الظهر- العطف- القلب- اللحم- المضغة- الوتين- الارجل- الاعقاب- الاعينُ- الافواه- الانامل- الايدي- البطن- الجيد- الحلقوم- الخُرطوم- الرّقاب- الظفر- العضد- العظام- العُتق- الشّفة- الكعبين- الوريد.


بعض أسماء الألوان في القرآن الكريم


الابيض- الاخضر- الاحوى "الاسود المائل للخضرة"- الاسود- الاصفر ومدهامتان "الاخضر القريب من السواد".


بعض أسماء وصفات الرسول الواردة في القرآن الكريم


احمد- الامين- اول المؤمنين- اول المسلمين- اول العابدين- البرهان- البشير- خاتم النبيين- داعياً الى الله- رحمة للعالمين- رحيم- رسول- رسول الله- رسول أمين- رسول مبين- رسول كريم- رؤوف- سراجاً منيراً- شاهد- شهيد- صاحب- طه- عبد الله- مبشّر- محمد"ص"- المدثِّر- المزمِّل- مذكّر- منذر- ناصح أمين- النبي- النبي الامّي- نذير- النذير المبين- وليّ- يس.



بعض أسماء وصفات يوم القيامة في القرآن الكريم


الآخرة- الخافضة- الحاقّة- الرّاجفة- الرّادفة- الرّافعة- الساعة- الصاخّة- الغاشية- القارعة- المعاد- الواقعة- اليوم الآخر- يوم البعث- يوم تُبلى السرائر- يوم التغابن- يوم التّلاق- يوم التناد- يوم الجمع- يوم الحساب- يوم الحسرة- يوم الحق- يوم الخروج- يوم الخلود- يوم الدين- يوم عسير- يوم عظيم- يوم عقيم- يوم الفتح- يوم الفصل- يوم القيامة- يوم كبير- يوم محيط- يوم مشهود- يوم معلوم- يوم موعود- يوم الوعيد-يوم الجزاء- يوم النّدامة- يوم الشهادة- يوم النشور- يوم لاينفع مال ولابنون الاّ من اتى الله بقلب سليم.



بعض أسماء وأنواع الجنان في القرآن الكريم


جنات عدن- جنات الفردوس-! جنّات المأوى- جنات النعيم- جنّة الخلد- جنة عالية- دار السلام- دار القرار- دار المتقين- دار المقامة- روضات الجنّات- الدار الآخرة- الحسنى- الفضل.



بعض أسماء وألقاب جهنم في القرآن الكريم


الهاوية- الشّوى- اللظى- النار- السموم- الساهرة- الحُطمة- الجحيم- بئس المصير- بئس القرار- بئس المهاد- بئس الورد المورود- جهنّم- الحافرة- دار البوار- دار الفاسقينَ- السّقر- السّعير- سوء الدار.



اسماء الملائكة المصرّح بها في القرآن الكريم


جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك.

ملاحظة : لم يورد القرآن الكريم تصريحاً باسم النسوة التي اشار اليها بالكنية او اللقب كأم موسى وامرأة فرعون سوى سيدتنا مريم بنت عمران على نبينا وآله وعليها اتم السلام.



الاعداد الواردة في القرآن الكريم


اثنا عشر- أحد- أربع- ألف- ألفين- اثنان- احد عشر- أربعين- ألف سنة إلاّ خمسين- ألوف- بضع- تسع- تسعة عشر- تسع وتسعون- ثالث- ثاني- ثلاث- ! ثلاثة آلاف- ثلاث مائة- ثلاثون- الثّلث- الثلثان- ثماني- الثّمن- حُقب- الخامسة- خمس- خمسة- خمسة آلاف- خمسين- خمسين ألف- رابع- رُباع- الربع- سبع- سبعون- ستة- ستين- عشر- عشرون- عُصبة- مائة ألف- مائتين- مثنى.



الاوزان والمقاييس في القرآن الكريم


الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً.
القنطار: ستة أمنان - المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً-.
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم.
درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص.
دينار: مثقال شرعي.

...تابع القراءة

أجمل قصة قرأتها واعظم فائدة اقتنصتها

في أحد المستشفيات كان هناك مريضان هرمين في غرفة واحدة. كلاهما معه مرض عضال. أحدهما كان مسموحاً له بالجلوس في سريره لمدة ساعة يوميا بعد العصر. ولحسن حظه فقد كان سريره بجانب النافذة الوحيدة في الغرفة. أما الآخر فكان عليه أن يبقى مستلقياً على ظهره طوال الوقت كان المريضان يقضيان وقتهما في الكلام، دون أن يرى أحدهما الآخر، لأن كلاً منهما كان مستلقياً على ظهره ناظراً إلى السقف. تحدثا عن أهليهما، وعن بيتيهما، وعن حياتهما، وعن كل شيء

وفي كل يوم بعد العصر، كان الأول يجلس في سريره حسب أوامر الطبيب، وينظر في النافذة، ويصف لصاحبه العالم الخارجي. وكان الآخر ينتظر هذه الساعة كما ينتظرها الأول، لأنها تجعل حياته مفعمة بالحيوية وهو يستمع لوصف صاحبه للحياة في الخارج: ففي الحديقة كان هناك بحيرة كبيرة يسبح فيها البط. والأولاد صنعوا زوارق من مواد مختلفة وأخذوا يلعبون فيها داخل الماء. وهناك رجل يؤجِّر المراكب الصغيرة للناس يبحرون بها في البحيرة. والنساء قد أدخلت كل منهن ذراعها في ذراع زوجها، والجميع يتمشى حول حافة البحيرة. وهناك آخرون جلسوا في ظلال الأشجار أو بجانب الزهور ذات الألوان الجذابة. ومنظر السماء كان بديعاً يسر الناظرين فيما يقوم الأول بعملية الوصف هذه ينصت الآخر في ذهول لهذا الوصف الدقيق الرائع. ثم يغمض عينيه ويبدأ في تصور ذلك المنظر البديع للحياة خارج المستشفى.

وفي أحد الأيام وصف له عرضاً عسكرياً. ورغم أنه لم يسمع عزف الفرقة الموسيقية إلا أنه كان يراها بعيني عقله من خلال وصف صاحبه لها.
ومرت الأيام والأسابيع وكل منهما سعيد بصاحبه. وفي أحد الأيام جاءت الممرضة صباحاً لخدمتهما كعادتها، فوجدت المريض الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه خلال الليل. ولم يعلم الآخر بوفاته إلا من خلال حديث الممرضة عبر الهاتف وهي تطلب المساعدة لإخراجه من الغرفة. فحزن على صاحبه أشد الحزن.


وعندما وجد الفرصة مناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سريره إلى جانب النافذة. ولما لم يكن هناك مانع فقد أجابت طلبه. ولما حانت ساعة بعد العصر وتذكر الحديث الشيق الذي كان يتحفه به صاحبه انتحب لفقده. ولكنه قرر أن يحاول الجلوس ليعوض ما فاته في هذه الساعة. وتحامل على نفسه وهو يتألم، ورفع رأسه رويداً رويداً مستعيناً بذراعيه، ثم اتكأ على أحد مرفقيه وأدار ! وجهه ببطء شديد تجاه النافذة لينظر العالم الخارجي. وهنا كانت المفاجأة!!. لم ير أمامه إلا جداراً أصم من جدران المستشفى، فقد كانت النافذة على ساحة داخلية.
نادى الممرضة وسألها إن كانت هذه هي النافذة التي كان صاحبه ينظر من خلالها، فأجابت إنها هي!! فالغرفة ليس فيها سوى نافذة واحدة. ثم سألته عن سبب تعجبه، فقص عليها ما كان يرى صاحبه عبر النافذة وما كان يصفه له.
كان تعجب الممرضة أكبر، إذ قالت له: ولكن المتوفى كان أعمى، ولم يكن يرى حتى هذا الجدار الأصم، ولعله أراد أن يجعل حياتك سعيدة حتى لا تُصاب باليأس فتتمنى الموت.


ألست تسعد إذا جعلت الآخرين سعداء؟

إذا جعلت الناس سعداء فستتضاعف سعادتك، ولكن إذا وزعت الأسى عليهم فسيزداد حزنك.

إن الناس في الغالب ينسون ما تقول، وفي الغالب ينسون ما تفعل، ولكنهم لن ينسوا أبداً الشعور الذي أصابهم من قِبلك. فهل ستجعلهم يشعرون بالسعادة أم غير ذلك.
وليكن شعارنا جميعا وصية الله التي وردت في القرآن الكريم: "وقولوا للناس حسناً..

...تابع القراءة

هل الرجال أكثر في الجنة أم النساء ؟

تخاصم الرجال والنساء في هذا والصحابة أحياء ، ففي صحيح مسلم عن ابن سيرين قال: اختصم الرجال والنساء: أيهم أكثر في الجنة ؟ وفي رواية : إما تفاخروا ، وإما تذاكروا : الرجال في الجنة أكثر أم النساء ؟ فسألوا أبا هريرة ، فاحتج أبو هريرة على أن النساء في الجنة أكثر بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والتي تليها على أضوأ كوكب دري في السماء ، لكل امرئ منهم زوجتان اثنتان ، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم ، وما في الجنة أعزب ". (1)
والحديث واضح الدلالة على أن النساء في الجنة أكثر من الرجال، وقد احتج بعضهم على أن الرجال أكثر بحديث: "رأيتكن أكثر أهل النار ". والجواب أنه لا يلزم من كونهن أكثر أهل النار أن يكن أقل ساكني الجنة كما يقول ابن حجر العسقلاني (2) ، فيكون الجمع بين الحديثين أن النساء أكثر أهل النار وأكثر أهل الجنة، وبذلك يكن أكثر من الرجال وجوداً في الخلق . ويمكن أن يقال: إن حديث أبي هريرة يدل على أن نوع النساء في الجنة أكثر سواء كن من نساء الدنيا أو من الحور العين، والسؤال هو : أيهما أكثر في الجنة : رجال أهل الدنيا أم نساؤها ؟ وقد وفق القرطبي بين النصين بأن النساء يكن أكثر أهل النار قبل الشفاعة وخروج عصاة الموحدين من النار، فإذا خرجوا منها بشفاعة الشافعين ورحمة أرحم الراحمين كن أكثر أهل الجنة . (3)
ويدل على قلة النساء في الجنة ما رواه أحمد وأبو يعلى عن عمرو بن العاص قال: "بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا الشعب إذ قال: انظروا هل ترون شيئا؟ فقلنا: نرى غرباناً فيها غراب أعصم، أحمر المنقار والرجلين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان ". (4)

...تابع القراءة

هداية شاب على يد فتاة يحبها

فتاة كونت علاقة غرامية مع شاب وكانت مغرمة كثيرا بالشاب الذي احبته من قلبها وكانت حريصة على

مصلحته الشخصية دائما تذكره بأمر الله تعالى..وكانت هذه الفتاة تعرف بأن معظم شباب اليوم لايؤدون صلاة الفجر فهم

مقصرون بها كثيرا ففكرت في حيلة ذكية كي تجعل هذا الشاب يؤدي صلاة الفجر ويلتزم بدينه فقد كان يحبها كثيرا وهي تحبه

كثيرا فلا يستطيع هو رفض طلبا لها ففكرت بيوم من الايام أن تطلب منه طلب فهي لاتستطيع مناقشته بموضوع صلاة الفجر

مباشرة فقامت هذه الفتاة بتعطيل نظام التنبيه في جهازها كليآ متعمدة وطبعا كان نظام التنبيه ينبه البنت على صلاة الفجر

واقصد((المنبه))...فأخبرته من خلال حديثهم بأن جهازها متعطل به نظام التنبيه

فقالت له ممكن اطلب منك.....طلب ؟؟؟؟

فقال لها تفضلي ......

قالت له ....أريد منك ان تصحيني لصلاة الفجر لان جهازي تعطل به المنبه فإذا تستطيع أن تصحيني

بالرنات بالرنات لصلاة الفجر لمدة اسبوع حتى اتمكن من اصلاح المنبه في هاتفي .. .. فنزل الطلب على الشاب كأنه جبل

عظيم على راسه فهو لم يتعود الاستيقاظ للصلاة الفجر ولم تكتفي البنت بيوم لكي يصحيها الشاب بل قالت له اسبوع في ذلك

الوقت وهو لايستطيع رفض طلب وبالتالي لو تعذر كانت فضيحة عليه واحراج كبير فما كان منه إلا ان وافق على طلبها..


فما حيلت الشاب إلا مسكين في وجه الغرام والحب ان يدفع الثمن لها بأن وافق على طلبها

فكلما ارد النوم ضبط منبه هاتفه لصلاة الفجر حتى يصحي الفتاة

فأستمر الحال على هذا المنوال فتولد سؤال لدى الشاب

لماذا لا اقيم صلاة الفجر عندما اصحي الفتاة

فقام يصلي يصلي يصلي

فكانت هدايته على يد من أغرم قلبه بها ولكن كان غرام وحب ختامه اتى منه هداية شاب لم يكن يؤدي صلاة الفجر وياليت

يهتدي الكثيرمن شبابنا كما اهتدى هذا الشاب الى ربه عن طريق تلك الفتاة التي احبها حبا صادقا

سبحان الله تعالى سبحان الله

ابعد الله تعالى عن الشاب فكرة ان يطلب من الفتاة ان تشتري منبه او ان يقول لها اطلبي من احد زميلاتك ان تصحيك

فأراد الله تعالى هدايته ان تكون بهذه الطريقة العظيمة عل يد الفتاة بحق فغيب الله عنه الكثير من الامور ابرزها ان يطلب

من الفتاة ان تشري منبه او ان تطلب من احد زميلاتها ان تصحيها للصلاة فالفتاة مأجورة على ذلك العمل الخير الذي

قامت ...االله سبحانه وفق البنت فيما كنت تخطط له من تخريب المنبه..

إن الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم..
أسأال الله الهدايه لي ولكم وجميع المسلمين

امين

...تابع القراءة

اعرف معنى اسمك (للشباب)

أحمد : طيب القلب ، قد يغفر لك اكبر اخطائك في حقه .. دمه خفيف ورزين عند اللزوم

ابراهيم : خلوق ، بار بوالديه ، يحب اخوانه واخواته كثيرا وعطوف بهم

بدر : اسم على مسمى .. خير ملجا عند الازمات بدونه تضيع كما يضيع الانسان في الليلة الظلماء وجوده ينير لك دربك

باسم : يضحك دائما غير ان هناك حزن عميق به يحاول اخفاءه دائما .

تركي : يحب السفر كثيرا يخاف من الارتباط ويهرب منه .. يحب ان يكون حرا طليقا ..

جاسم : شخصية محبوبة .. قائد بطبيعته .. المهم لديه الفعل لا القول

جابر : كريم جدا .. يحب السفر والطلعات والوناسة .. ما يحرم اهله ونفسه من شيء

حمد : انسان تثق به ، اذا احبك تضحك لك الدنيا ( لي حبتك عيني ما ضامك الدهر ) يقف معك في الازمات ماديا ومعنويا ..

حسين : دمه ثقيل غالبا ، ما يعرف يعبر عن حبه وعاطفته حتى ولو كانت صادقه .

خليفة : انسان رائع ، غالبا ما تكون به بقايا طفولة يحن لها ، حنون مع الاطفال غير انه لا يستطيع ان يقاوم اصحاب العيون الكحيلة

خالد : ماهر جدا في اخراجك من حزنك ، ذويق جدا في كل شيء ، اسلوبه مميز في الحديث.

عبد الله : طيب جدا ، مخلص ووفي مهما طال الوقت والفراق .. بس فيه شويه عند تخرب عليه ..
عبد العزيز : يحب طلعات البر والحداق ، تقريبا مستبد برايه لا يحب ان يقول له احد انت غلط بل هو الصح دائما .

عبد الرحمن : يزداد وزنه كلما كبر ، دمه خفيف .. يشغل باله بالتفاصيل .. مسالة الاخلاص عنده نسبيه قليلا ..

عيد .. انسان شديد جدا يحب كل شيء يكون حسب الاصول وعصبي جدا.

علي : انسان مريح في التعامل معه ، لكن مع اسرته فيه شويه عصبية .. تنبيه : لا تقرب صوبه وهو معصب نهائيا ..

عيسى : طيب وحبوب ويدش القلوب غير انه غير ماهر في الاحتفاظ بالصداقات كثيرا .. غالبا ما يكون ذو عقليه تجارية ..

عادل : يحب يعرف غلاته عندك لذلك غالبا ما يحاول معرفة هل الشيء سواء بالسوال المباشر او حتى بافتعال المشاكل ليرى ردة فعلك ..

سلطان : محبوب من الفتيات ، مهمل قليلا في الدراسة وربما العمل .. يحب الرياضة كثيرا ومخلص للنادي الذي يشجعه ..

سعد : يا يكون ضعيف او متين مافيه وسط .. يحب الاكل كثيرا هو الذي ينطبق عليه ( الطريق الى قلب الرجل هو معدته ) تلاقيه اخر الليل عند الثلاجة بس جاد في حياته العلمية والعملية .. يحب الالعاب الاكترونية حتى لو كان كبير في العمر ..

سيف : شخصية جادة .. يحب التفلسف ، مستحيل تطلع منه شيء غصب عليه افكاره غالبا ما تكون قديمة ، ولكنه غالبا شاطر وناجح في عمله ودراسته .

سعيد : وسيم ، غالبا ما يكون شاعرا او يهوى الشعر ويتفوق في المجال الذي يحبه .. لكنه يحب يبين مسكين ويكسر الخاطر مع انه ابعد الناس عن هذا الشيء ..

طارق : صاحب ذوق رفيع جدا .. يصلح مهندس ديكور .. يحب التكنولوجيا والاشياء الجديدة .. اذا حط شيء براسه لا يياس حتى يحصل عليه ... متواضع جدا ولا يبخل عليك بالمساعدة لو طلبتها .. بس جايز يتاخر في تنفيذها لك .
.
راشد : غيور في علاقاته العاطفية لا يحب الخيانه ويخاف منها متطلب كثيرا .. ولا يرضى الا بالافضل وغالبا ما يحصل عليه ..

فيصل : به شويه ثقل دما ولكن وسيم غالبا مغرور جدا حتى لو حاول يبين العكس وفيه شويه طول ( غالبا فوق 170 سم )

فهد : شخصية قويه جدا يحب التمسك بالاصالة يتبع العادات والتقاليد في معظم تصرفاته
محمد : طيب متسامح غالبا لكنه لا ينسى يعني اذا غلطت بحقه لا تستغرب اذا عقب 5 ست سنوات جاك وقالك فلكر يوم ما حصل منك ؟؟

مبارك : ذكي جدا ( متى عندما يريد ذلك ) مخلص جدا في علاقاته وحبه لا يحب القيل والقال رومانسي جدا وهو انسان على قدر المسئولية .

ناصر : مربرب شوية ، غير جاد في معظم علاقاته يبحث دائما عن المرأة الكاملة والتي نادرا ما يجدها .. غالبا ما يتزوج في سن متاخرة ..

...تابع القراءة

جمل حزينة

**ان تغرق في محيط الاحزان ... ولا تجد القارب
الذي ينقذك ...


**ان تزرع الزهور في كل مكان وفجأه ... يأتي من
يدوس عليها ...


**ان تضيق الدنيا في عينك...وتحلق باحثا عن ملجأ يحتضنك...ولاتجد مكان متسع لك


**ان تحلق بأحلامك و تصل الى القمر ... وفجأه تقع
على راسك ...


**ان تتلهف برؤيتهم .. وتحمل لهم الزهور والهدايا ..
وتذهب للقائه .. وتجدهم لا يذكرونك ..


**ان تنظر الى نفسك في المرآه .. وتجد ابتسامه
مكسوره وعيون حزينه ..


**ان تحب انسان من كل قلبك .. ويصل حبك الى الجنون
وفي لحظه .. تشعر انه غير مبالي بحبك ..


**انت تفارق شخص احببته .. وذهب مع الريح
متحفظا بقلبك .. ولم يعد .. ولن يعود


**انت تحب شخصا .. ويحتل قلبك وان يكون اعز ماتملك .. وانت لاتعرف حتى ملامح شكله ولا تسطيع لقائه ..


**ان يخونك لسانك في موقف وانت في اشد الحاجه اليه ..

...تابع القراءة

اضحك على مسطول بيجاوب على امتحان عربي

واحد مسطول سطيـــــــــــــــحه .. دخل امتحان عربي ... جاتله في الورقه :


أعرب الجمل الآتيه :
1- ( سور الصين العظيم )
2- ( مرض جنون البقر )


اخينا تنح شويه ... وبعدين راح قايل ....

اجابة البتاعه الأولانيه ( سور الصين العظيم )

سور : هو البتاع اللي بينط من فوقه الحرامي عشان يخش البيوت ويسرق
الصين : نوع من انواع الادوات المنزليه ... بس نوع مفتخر ... الطقم بيوصل ل 100 جنيه في العتبه
العظ : لما بيخش عليك حيوان بيعمل كده ... واشهر حيوان معروف بالحاجه دي ... هو الكلب
يم : تقريبا والله أعلم ... بحر او حاجه كده
يعني الجمله كلها معناها -----
لما ينط حرامي من فوق سور ... عشان يسرق طقم صيني .... الكلب هايعضه .. في البحر


اجابة البتاعه التانيه ( مرض جنون البقر )

مر : دي الحاجه اللي طعمها بيجيب مراره في الحلق .... ويخليك تفصل دماغك قوام
ض : تقريبا حاجه زياده ... شوية حبر في الورقه ولا حاجه ... مالهاش لازمه من الاعراب
جن : اللهم احفظنا من العفاريت والجن والحركات دي يارب ... احنا ناقصين مزاوله
ون : دي اصلا انجليزي ... ومعناها ( رقم واحد ) ... لغات انا برضه
ألب : دي جبال موجوده في بلاد بره ... وجبال عاليه قوي ... بتاع 200 كيلوجرام فوق سطح برج الجزيره
قر : ليها معنين حسب الجمله ذات نفسها
المعنى الأولاني : الحسد والقر والكلام ده .... ودي مش راكبه على الحوار بتاعنا
التاني : اختصار لكلمة ( قرنفل ) ... على طريقه المعلم ( رضا ) .... ---> انا باقص الكلا .... الكلام يعني
ودي راكبه في الحوار ده ...
يبقى معنى الجمله دي ------
المراره لما تجيلك .. هات جني ( نمبر وان ) . عشان يطلع جبال الألب ... ويجيبلك قرنفلايه


خلصنا الامتحان بالصلا عالنبي

...تابع القراءة

طرائف الشيخ عبدالحميد كشك

عبد الحميد كشك هو عالم وداعية إسلامي، ويعد من أشهر خطباء القرن العشرين في العالم العربي والإسلامي. له أكثر من 2000 خطبة مسجلة ...
اعتقل عام 1965م وظل بالمعتقل لمدة عامين ونصف ، تنقل خلالها بين معتقلات طره وأبو زعبل والقلعة والسجن الحربي ...

كما اعتقل عام 1981م وكان هجوم السادات عليه في خطاب 5 سبتمبر 1981م هجوماً مراً ، وقد لقي كشك خلال هذه الاعتقالات عذاباً رهيباً ترك آثاره على كل جسده ..

كانت خاتمة حياة كشك خاتمة حسنة ، فقد توضأ في بيته لصلاة الجمعة وكعادته ، كان يتنفل بركعات قبل الذهاب إلى المسجد ، فدخل الصلاة وصلى ركعة ، وفي الركعة الثانية ، سجد السجدة الأولى ورفع منها ثم سجد السجدة الثانية وفيها توفي ..
أذكر من طرائفه رحمه الله ..

كان يقول في إحدى خطبه ـ بالمعنى وبالمصري ـ :
(( كنا نبحث عن إمامٍ عادل آمْ طِلِعْلِنا عادل إمام))

وهو الذي قال رحمه الله :ـ
((شريفة فاضل إيه ؟ دا لا هيا شريفة و لا أبوها فاضل))

وما أحلى خطبه التي يتهكم فيها على أسماء الحكام العرب ..
((حسنى مبارك؟؟ حيث لا حسن ولا بركـــــه !! أنور السادات لا نور ولا سيادة ؟؟))

يروى عن الشيخ - رحمه الله - أنه قال :
((دا هما بيؤولوا - يقولوا - دي مصر أم الدن يا ، والنبي صلى الله عليه وسلم بيؤول - يقول - دا الدنيا ملعون ملعون ما فيها ، يبأ مصر أم الملاعيين))

ويروى أيضاً عن الشيخ - رحمه الله - أنه قال :
((الظلم تسعة أعشاره عندنا في السجن ، وعشر يجوووووب العالم كله ، فإذا أتى الليل بات عندنا))

ويروى عن الشيخ أن مسجده مزحوم بقوة ذات جمعة ، فقال :
((إخوّنا المباحث في الصف الأول يتأدموا - يتقدموا - علشان إخوانهم المصلين في الخارج))ويروى عن الشيخ أيضاً :
((اللهم صلي على الصف الثاني ، والثالث ، والرابع" فقيل له "والصف الأول يا شيخ" فقال "دا كله مباحث يا اخوّنا))

ومن طرائف وكلمات الشيخ رحمه الله :

يقول الشيخ : ((في السجن جابوا لنا سوس مفوِّل)) أي أن السوس أكثر من الفول !!!
يقول عن توفيق الحكيم عندما قال آدم عبيط : ((توفيق الحكيم حيث لا توفيق ولا حكمة))
ثم يتنهد الشيخ ويقول متأسفا : ((هؤلاء هم أدباؤنا))
يقول عن رئيس إثيوبيا السابق منجستو هيلا: ((يحتوي اسمه على حروف النجاسة كاملة)) !!
يقول عن بو رقيبه : ((لا يجوز لقزم مثلك أن يمد إلى الشمس يد أشلاء ، ارجع فتعلم في الابتدائي فليس عيبا أن تتعلم ولكن العيب أن تقول ما لا تعلم))
يقول عندما علم الناس بنقل أحد الخطباء لمسجد آخر ذهب الناس لذلك المسجد فأصبح المسجد فارغا ولا يوجد غير الجنود فقامت المخابرات بدفع جنيه لمن يصلي في ه ذا المسجد فتجمع كثير من النصارى وغير المصلين ..... ((خد بالك ده جنيه))

قال عن صدام حسين قبل غزو الكويت : ((أول ساندويتش حياكلها صدام الكويت))
يقول عن بابا النصارى : ((آه ياني يللي مالناش بابا))
من أقواله - رحمه الله - التي تستحق أن تكتب بماء الذهب قوله :
((الدنيا إذا ما حلت أوحلت
وإذا ما كست أوكست
وإذا أينعت نعت))

وكان يقول : ((لكل ملك علامات فلما علا (مات)))

وقال عن أم كلثوم :
((امرأة في السبعين من عمرها تقول:خدني لحنانك خدني))
فاستطرد الشيخ: ((يا شيخه خدك ربنا))

وقال عن عبد الحليم حافظ :
((وهذا العندلي ب الأسود عندنا ظهرت له معجزتين
الأولى يمسك الهوى بأيديه
و التانية يتنفس تحت الماء))

ومره من المرات قبض عليه، فضابط جديد يحقق معاه
فقال: ما أسمك
قال: عبد الحميد كشك (والمفترض أن الشيخ مشهور عند المباحث)
قال: ما عملك
فقال الشيخ: مساعد طيار (و معلوم أن الشيخ كان ضريرا)

رحم الله ذلك الأسد
الذي عرض عليه الخروج من مصر فقال: ((هذا ألت و لي يوم الزحف))

ولا أظن جاء بعده من اجتمع الناس على حبه أو كان له مثل هيبته وبلاغته وفصاحته رحمه الله
هذا ما استطعت جمعه عن طرائف الشيخ عبد الحميد كشك من أشرطته وبعض ما كتب عنه في المنتديات الإسلامية

...تابع القراءة

مدينة الفيوم الجميلة

محافظة الفيوم هي إحدى محافظات مصر وعاصمتها مدينة الفيوم.

تقع في إقليم شمال الصعيد الذي يضم ثلاث محافظات هي الفيوم وبني سويف والمنيا. وتعد محافظة الفيوم صورة مصغرة لمصر حتى أن البعض يطلقون عليها مصر الصغرى. ويعود ذلك إلى أنها يوجد بها العديد من الملامح التي توجد في مصر فمثلاً مصر تعيش على نهر النيل كذلك الفيوم تعتمد على ترعة "بحر يوسف" ويوجد بالفيوم مجتمع زراعى ومجتمع صناعي كذلك مجتمع بدوى بل وهناك مجتمع الصيد على ضفاف بحيرة قارون. واختلف المؤرخون في تسمية الفيوم بهذا الاسم فمنهم من يرجع تسمية الفيوم إلى اصل الكلمة وهي "بيوم" أي "بركة الماء" والتي حورت مع الاستخدام إلى فيوم ثم أضبف إليها الألف واللام ومنهم من ينسبها الي قصة سيدنا يوسف عليه السلام حيث قام بعملية استصلاح زراعي في وقت الف يوم 1000يوم وهذا الارجح. وتشتهر الفيوم بوجود العديد من الأماكن المتميزة ومنها بحيرة قارون ذات المناظر الجميلة ووادى الريان وهما تعتبران مخميات طبيعية.




المساحة

تقع محافظة الفيوم في الصحراء الغربية في الجنوب الغربي من محافظة القاهرة وعلى مسافة92كم منها وهي إحدى محافظات إقليم شمال الصعيد وهي محاطة بالصحراء من كل جانب ماعدا الجنوب الشرقى حيث تتصل بمحافظة بني سويف. وتبلغ المساحة الكلية لها 6,068.70 كم2.

السكان

يقدر عدد سكان الفيوم بحوالى 2.7 مليون نسمة. ويتركز حوالي ربع عدد سكان المحافظة في مدينة الفيوم حيث يبلغ تعدادها 566,164 نسمه وفقا لتقديرات عام 1996. وبذلك فهم يمثلون 5,28% من جملة سكان المحافظة بل أن مدينة الفيوم تكاد تقترب بعدد سكانها من مجموع قرى ومركز الفيوم

ويحتل مركز ابشواى العدد الأكبر بين مراكز المحافظة من حيث عدد السكان حيث يبلغ عدد سكانه 764,450 نسمة أي بنسبة 5ر22% من مجموع السكان يليه مركز إطسا 280,393 نسمه بنسبة 19%، وتحتل سنورس المركز الثالث من حيث عدد السكان حيث يبلغ عدد سكانها 672,332 نسمه بنسبة 16.7% ويأتي مركز الفيوم في المركز الرابع حيث يسكنه 200,305 نسمة بنسبة 15% فمدينة الفيوم 964,290 نسمه بنسبة 14.5% وتحتل طامية الترتيب السادس حيث يبلغ عدد سكانها 247,001 نسمه بنسبة 12%

ويمثل سكان الحضر نسبة 4ر22% من مجموع السكان حيث يبلغ عددهم 446,972 نسمة مقابل 1,909وبالنسبة للتركيب العمرى للسكان فان الإحصاءات تشير إلى أن نسبة السكان في فئة العمر الوسطى (15-19 عاما) وهي نسبة العمل والإنتاج قد ارتفعت من 48.2% إلى عدد السكان عام 1986 إلى نسبة 54% عام 1996 وتعتبر الفيوم واحه خضراء وتتميز بسياحة اليوم الواحد وتقع بها سواقى الهدير الشهيرة والجامع المعلق وجامع قايتباى ومسجد الروبى وبه مقام على الروبى

التعليم

ويوجد بها جامعة الفيوم تضم 14 كلية (التربية، الزراعة، الهندسة، الخدمة الاجتماعية، دار العلوم، العلوم، السياحة والفنادق، التربية النوعية، الآثار، الطب، الآداب، الحاسبات والمعلومات، رياض الأطفال، التمريض). الموقع الإلكتروني للجامعة

تاريخ الفيوم


الفيوم ما قبل التاريخ
سجل التاريخ للفيوم حضارة خاصة بالإقليم ترعرعت على ضفاف البحيرة التي كانت تغطي المنخفض كله أطلق عليها اسم حضارتي الفيوم الأولى والثانية قبل التاريخ.

يوجد حفريات للعديد من الحيوانات مثل الفيلة والقرود والحيتان والفقاريات المنقرضة مثل ديناصور الفيوم Paralititan stromeri في جبل قطراني شمال بحيرة قارون.


الفيوم الفرعونية
عاصمة الفيوم القديمة اهناسيا. وكانت الفيوم جزء من المقاطعة العشرين من مقاطعات الوجه القبلي. ولما زادت مساحتها أصبح اسمها "شدت" وتعني الأرض المستصلحة كما سميت "بر سوبك" وتعني بيت التمساح لوجود التماسيح في بحيرة الفيوم لأن الإله سوبك، أي التمساح، كان معبودا في الفيوم وفي عهد الأسرة الثانية عشر من 1891 حتى 1778 ق.م.

التقسيم الإداري


تتكون المحافظة من عدد 6 مراكز إدارية هي:

ابشواي: (764,450 نسمة)
اطسا: (280,393 نسمه)
الفيوم: (المدينة: 964,290، وباقي المركز 200,305 نسمة)
سنورس: (672,332)
طامية: (247,001 نسمه)
يوسف الصديق :
عدد الوحدات المحلية : 56 وحدة محلية

عدد القرى بالمحافظة : 162 قرية

عدد التوابع والنجوع : 1819 تابع



المساحة الكلية


المساحة الكلية للمحافظة
6068.70 كم2

إجمالى المساحة المأهولة
1903.684 كم2

نسبة المساحة المأهولة إلى المساحة الكلية
31.37%

السياحة

ومن أهم مزارات الفيوم بحيرة قارون وهي من المحميات الطبيعية وقديما من أهم مناطق صيد البط وبها أوبرج الفيوم وهو فندق قديم.وفندق((زاد المسافر))للسياحة البيئية قبل شلالات وادى الريان بقرابة 50 كيلومتر

وكذلك عين السيلين وهي عين طبيعية تتدفق منها الماء وأن كانت قد تأثرت بالزلزال الذي ضرب مصر عام 1992 والذي أدى إلى تحول مسار الماء عن العين.

وتشتهر الفيوم بأنتاجها من الأسماك والدواجن والفاكهة وخاصة المانجو والعنب والمشمش

...تابع القراءة

اروع جمل ممكن تشوفها

إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض
** ** ** **
يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم
** ** ** **
عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته
** ** ** **
إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة
** ** ** **
الكلام اللين يغلب الحق البين
** ** ** **
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
** ** ** **
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
** ** ** **
العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً
** ** ** **
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز
** ** ** **
لا خير في يمنى بغير يسار
** ** ** **
الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى
** ** ** **
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
** ** ** **
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه
** ** ** **
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك
و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك
** ** ** **
تصادق مع الذئاب .... على أن يكون فأسك مستعداً
** ** ** **
ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
** ** ** **
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب
** ** ** **
كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق

...تابع القراءة

جمل انجليزي مترجمة حلوة اوي

DON'T cry over anyone who won't cry over you
لاتبك على من لا يبكي عليك
***************
Good FRIENDS are hard to find, harder to leave, and impossible to forget
الأصدقاء الحقيقون يصعب إيجادهم ، يصعب تركهم ، ويستحيل نسيانهم
***************
You can only go as far as you push
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
***************
ACTIONS speak louder than words
الأفعال أبلغ من الأقوال
***************
The HARDEST thing to do is watch the one you love, love somebody else
أصعب ما على النفس أن ترى من تحب ، يقع في حب شخص آخر
***************
DON'T let the past hold you back, you're missing the good stuff
لا تجعل الماضي يعيقك ، سيلهيك عن الأمور الجميلة في الحياة
***************
LIFE'S SHORT. If you don't look around once in a while you might miss it
الحياة قصيرة ، إن لم تستغلها ضاعت عليك الفرصة
***************
Some people make the world SPECIAL just by being in it
بعض الناس يجعلون حياتك سعيدة ، فقط بتواجدهم فيها
***************
When it HURTS to look back, and you're SCARED to look ahead,you can look beside you and your BEST FRIEND will be there
عندما يؤلمك النظر للماضي ، وتخاف مما سيحدث في للمستقبل ، انظر لجانبك ، وصديقك الحميم سيكون هناك ليدعمك
***************
TRUE FRIENDSHIP "NEVER" ENDS, Friends are FOREVER
الصداقة الحقيقة لا تنتهي ، الأصدقاء دوما يبقون كذلك
**************
Good friends are like STARS You don't always see them, but you know they are ALWAYS
THERE
الأصدقاء الحقيقيون كالنجوم ، لا تراها دوما ؛ لكنك تعلم أنها موجودة في السماء
**************
DON'T frown. You never know who is falling in love with your smile
لاتتجهم ، أنت لا تعلم من سيقع في حب ابتسامتك
**************
?What do you do when the only person who can make you stop crying is the person who made you cry
ماذا ستفعل حينما يكون الشخص الوحيد القادر على مسح دموعك ، هو من جعلك تبكي ؟
**************
Everything is okay in the end. If it's not okay, then it's not the end
كل الأمور على مايرام في النهاية ، إن لم تكن كذلك ، فتلك ليست النهاية
**************
Most people walk in and out of your life, but only FRIENDS leave footprints in your heart
معظم الناس يدخلون ويخرجون من حياتك ، لكن أصدقائك الحقيقيون هم من لهم موضع قدم في قلبك
**************
The real failure is when you stop trying
الفشل الحقيقي هو أن تكف عن المحاولة
***************
No one is empty - handed as long as he has an active brain
لا يوجد شخص أعزل ما دام عقله في رأسه
***************
A man's true wealth is the good he does in the world
أعمالك الصالحة هي ثروتك الحقيقية
******************
ارجو ان تنال اعجابكم......

...تابع القراءة

مجموعه من الحكم والامثله العالمية

1 إن الطبيعة تلطف بنا لأنها جعلتنا نعثر على المعرفة حيثما أدرنا وجوهنا في العالم ... " دافنشى " .
2 إن الرجل الشجاع ... هو من يتحمل نتائج عمله ... " هتلر " .
3 خير الناس من فرج للناس بالخير ... " مثل عربي " .
4 العين تصدق نفسها والأذن تصدق غيرها ... " مثل ألماني " .
5 للذهب ثمن ... لكن الحكمة ليس لها ثمن " مثل صيني .
6 الأصل الطيب ... لا يكذب أبدا ... " مثل فرنسي " .
7 تعلم ولو من خصمك ... " مثل ألماني " .
8 من أطفأ شمعة غيره بقى في الظلام مثله .... " مثل بولندي " .
9 يستطيع عود الكبريت أن يحرق ملايين الأشجار ... بينما من الشجرة الواحدة تصنع ملايين الأعواد .
10 كثرة الصياح دليل على الفشل .
11 عمل الخير اختياري ورده إلزامي .
12 من أطاع عصاك فقد عصاك…… " مثل عربي ".
13 الجبان شخص يفكر بساقيه ساعة الخطر ... " مثل ألماني " .
14 تصادق حتى مع الذئاب المهم أن يكون فأسك مستعدا "مثل روسي"
15 الذئب ما كان ليكون ذئبا ما لم تكن الخراف خرافا ... " شكسبير "
16 غيري يعيش ليأكل وأنا آكل لأعيش ... " سقراط " .
17 إذا قابلنا الإساءة بالإساءة فمتى تنتهي الإساءة ... " غاندي " .
18 إذا أنت أسديت جميلا إلى إنسان فحذار أن تذكره ... وإن أسدى إنسان إليك جميلا فحذار أن تنساه ... " ابن المقفع " .
19 شق طريقك بابتسامتك خير من أن تشقه بسيفك ... " شكسبير " .
20 ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئا نناضل من أجله .
21 انتظر ... أصعب كلمة تقولها لجائع . " مثل ألماني " .
22 عندما أقرأ كتابا للمرة الأولى فذلك بالنسبة لي كسب صديق جديد وعندما أقرأ مجددا كتابا سبق لى قراءته فذلك يشبه لقائي صديق قديم ... " أوليف
سميث "
23 إحذر النعمة كحذرك من المعصية ... " عمر بن الخطاب " .
24 تمهل عند اختيار الصديق ، وتمهل أكثر عند تغييره " نابليون "
25 من يناقش الأحمق عليه أن يتحمل جوابه ... " مثل ألماني " .
26 ما أظلم من يعطيك من جيبه ليأخذ من قلبك " جبران خليل جبران "
27 لا أحد سواي يعلم أن حذائي يؤلمني .. " مثل إنجليزي " .
28 عيوب الناس نحفرها على النحاس وفضائلهم نكتبها على الماء ... " مثل إنجليزي " .
29 ما أشبه التعليم بالمجداف إن لم تتقدم للأمام عاد بك للوراء " مثل صيني " .
30 يبدو أن القمة ليست مكانا فسيحا ومريحا فان الكثيرين ممن يبلغونها يستسلمون للنوم ويهوون إلى القاع ... " أندريه موروا

...تابع القراءة

هل تعلم أن (الرياضة والمسابقات الرياضية)

أول رجل يصل الى القطب الشمالي سيراً على الأقدام هو والي هربرت.

أول من لعب كرة القدم هم الصينيون.

أول من لعب تنس الطاولة هم الهنود.

أول من وضع لعبة النرد هو ملك الدولة الساسانية في فارس أزدشير بن بابك.

أول من اخترع لعبة الشطرنج رجل يدعى صصه في الهند وقدمه كهدية للملك شهرام.

أول ألعاب أولمبية بدأت في مدينة أولمبيا اليونانية قبل عام 984 قبل الميلاد.

أول مشاركة عربية في الألعاب الأولمبية كانت للفريق المصري عام 1912م في السويد.

أول ميدالية ذهبية أولمبية عربية أحرزها البطل المصري محمد سيد نصير في رفع الأثقال عام 1928 بهولندا.

أول لاعب إماراتي يسجل هدفاً في كأس العالم هو خالد إسماعيل في مرمى ألمانيا عام 1990 بإيطاليا .

أول مباراة أقيمت في أول دوري في العالم وهو الدوري الإنجليزي في 8 سبتمبر عام 1888م.

أول عربي يقطع بحر المانش سباحة هو إسحاق حلمي عام 1938م.

أول بطولة لكأس العالم لكرة القدم أقيمت في الأورجواي وفازت بها عام 1930م.

أول دولة عربية تصل إلى كأس العالم هي مصر.

أول فريق عربي يفوز بكأس العالم للزوارق السريعة هو فريق الفيكتوري تيم من الإمارات.

...تابع القراءة

هل تعلم أن

أوائل في التاريخ

الإسلاميات والمسلمون


أول من آمن من النساء والرجال هي السيدة خديجة بنت خويلد.

أول من أسلم من الصبيان هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

أول من أسلم من الرجال الأحرار هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

أول خطبة جمعة في المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين كانت للقاضي محيي الدين بن زكي الدين.

أول من ركب البحر هو يونس عليه السلام .

أول ما نزل من القرآن الكريم بالمدينة " ويل للمطففين " .

أول معركة قاد فيها خالد بن الوليد المقاتلين هي معركة مؤتة .

أول جيش خرج من المدنية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم هو جيش سلمة بن الزبير.

أول من أسلم من الموالي زيد بن حارثة.

أول من أسلم من العبيد بلال بن رباح.

أول من أسلم من الفرس سلمان الفارسي.

أول من أسلم من الروم صهيب بن سنان الرومي.

أول سورة كاملة نزلت على الرسول هي المدثر.

أول من سعى بين الصفا والمروة هي السيدة هاجر أم إسماعيل.

أول من سن أضحية هو إبراهيم الخليل عليه السلام.

أول من رمى بسهم في سبيل الله هو سعد بن أبي وقاص.

أول من سل سيفاً في الإسلام هوالزبير بن العوام

...تابع القراءة

ست الحسن والمارد

ضاقت الأحوال بالفتى محمد، وسدت في وجهه أبواب الرزق، ولم يجد ما يعيش به، فاضطر إلى الارتحال عن بلده، سعياً وراء لقمة العيش، فأخذ يقطع الفيافي والقفار حتى بلغ بلدة، دخلها وهو في غاية التعب، ورأى عجوزاً أمام باب الدار فطلب منها بعض الماء.

فجلبت له كأساً، ولما همّ بالشراب، لاحظ أن الماء أحمر اللون، فسألها عن السبب، فأخبرته أنّ مارداً يسيطر على النبع، ولا يسمح لأهل البلدة بالشرب، مالم يقدموا له كل أسبوع واحدة من أجمل الفتيات، حتى إنه لم يبق في البلدة سوى ابنة الملك، ست الحسن، واليوم حان موعد تقديمها، ولابد من أن ترقى مع الغروب إلى نبع الماء، حيث المارد.

ولما مالت الشمس إلى المغيب خرج الفتى، فرأى موكباً مهيباً، والجند يحملون ست الحسن في محفة، ويسيرون بها إلى سفح الجبل، وهناك أنزلوها، ثم ودعتها أمها وودعها أبوها، ورجع الجميع حزانى يبكون، وتقدمت ست الحسن تصعد الجبل، وحدها وأخذ الفتى محمد يصعد في إثرها، فتنبهت إليه فطلبت منه أن يرجع، فأشفق عليها فأخبرته أنها مستسلمة لقدرها، راضية بما قسم لها، لكي تنقذ أبناء بلدها وتوفر لهم ماء الشرب.

ولكن الفتى أصرّ على المضي في إثرها، وأكد لها أنه سيعمل على إنقاذها من ذلك المارد، ثم طلب إذا بلغت النبع ألا تتقدم أكثر، وأن تطلب من المارد أن يبرز لها بدلاً من أن تمضي هي إليه. وهكذا أخذت ست الحسن تتسلق الجبل، حتى بلغت النبع، فناداها المارد أن تقدمي أكثر فأكثر، ولكن ست الحسن ردّت عليه تطلب منه أن يبرز لها، وما إن برز المارد حتى أسرع الفتى محمد فغرس خنجره في قلبه، فخر المارد صريعاً.

ورجعت ست الحسن إلى أمها وأبيها، وظن أهل البلدة أن ست الحسن قد خافت المارد، ورجعت، كما خافوا أن يحرمهم المارد من الماء، ولكن ست الحسن أكدت لهم أن المارد قد قتل، فلم يصدقوا، وانتظروا إلى الصباح، فإذا الماء يجري صافياً كالسلسبيل.

ففرح الملك والملكة، كما فرح أهل البلدة جميعاً، إذ تخلصوا من ذلك المارد، وأقيمت الولائم، وأعلن الملك أنه سيزوج ابنته من قاتل المارد.

وأخذ كل واحد من فرسان القصر يدعي أنه هو قاتل المارد.

ولمّا سأل الملك ابنته إن كانت تعرف قاتل المارد، أجابته أنها تعرفه إذا ما رأته، وطلبت منه أن يسمح لها بالقعود في شرفتها، وما على مدّعي قتل المارد إلا أن يمروا تحت الشرفة للتعرف على القاتل الحقيقي منهم.

وهكذا أخذ الفرسان والشباب بالمرور تحت الشرفة، وهي تنكر أن يكون أي منهم هو القاتل، إلى أن مرّ الفتى محمد، وعندئذ أشارت إليه أنه هو.

وهكذا زفت ست الحسن إلى الفتى محمد، ليودع إلى الأبد حياة البؤس والشقاء والفقر، وليعيش مع ست الحسن طول العمر في هناء وسرور.

تعليق:
الحكاية تذكر بأسطورة “أوديب”. الذي قتل الوحش الرابض على باب طيبة، وكان لديه سؤال يلقيه على كل عابر، وإذا لم يتمكن من الإجابة عنه التهمه، حتى ضج به الناس، وقد تمكن أوديب من الإجابة، فمات الوحش، ودخل أوديب المدينة، فزوجه أهلها أرملة ملكهم المقتول، وعينوه ملكاً، وكان بالنسبة إليهم المخلّص.

ومغزى الحكاية يتلخص في الفتى محمد، وهو فتى فقير، من عامة الناس، غريب عن البلدة، يحقق لها الخلاص من المارد، رمز الظلم، وينقذ الفتيات، رمز الخصب والتجديد، ويوفر للناس الماء، رمز الحياة، ويتزوج ابنة الملك، ليؤول إليه الحكم بعد وفاة أبيها، على حين لايقدر على ذلك الفرسان من رجال القصر، ولا الشباب من عامة الناس.

ولعل الحكاية تعبر عن رغبة الإنسان العادي الفقير بالخلاص من الظلم، والظفر بأجمل فتاة، والوصول إلى كرسي الملك، أي تحقيق أحلامه في الحرية والحب والحكم.

ويلاحظ أنه لايحقق ذلك سوى فرد واحد غريب، وتبقى أحلام الشعب محض أحلام.

...تابع القراءة

أمك الشمس وأبوك القمر

يحكى أن شاباً يدعى “حسن” خطبت له أمه فتاة تدعى “فاطمة”، ولما كان الزفاف أوصتها خالاتُها ألا ترد على “حسن” بأي كلمة إلا إذا قال لها: “أمك الشمس وأبوك القمر وخالاتك الكواكب”.

وفي ليلة العرس لم تكلم “فاطمة” زوجها “حسن” بشيء، فأخذ يلاطفها ويكلمها ويتحدث إليها، وهي لا ترد عليه، فظن أن صمتها يرجع إلى خجلها.

ولكن مرت الأيام و “فاطمة” لا تكلمه بشيء، حتى ملّ منها، وضاق ذرعاً، فقرر أن يكيد لها، فأخبرها ذات صباح أنه دعا إلى منزله عشرين ضيفاً وعليها أن تعدّ لهم طعام الغداء، وإلا فهي طالق، ثم تركها وخرج.

وكانت خالات “فاطمة” قد جهّزنها بصحون وأباريق سحرية، طلبت منها “فاطمة” فور خروج زوجها أن تنتقل إلى المائدة، وأن تمتلئ بما لذّ وطاب، وما هي إلا طرفة عين حتى نزلت الصحون والأباريق من الرفوف والخزائن واتخذت مواضعها على المائدة وقد امتلأت.

وقبيل موعد الغداء جاء زوجها ليخبرها بتأجيل الدعوة إلى وقت آخر، ولكنه ذهل عندما رأى المائدة جاهزة، فسألها كيف تهيأ لها ذلك كله فلم تجبه على عادتها بشيء.

وأقسم “حسن” أنه سوف يتزوج فتاة أخرى ويهجرها إذا هي لم تتكلم، فظلت صامتة، ولم تقل شيئاً.

وكان لحسن ما أراد، فقد تزوج فتاة حسناء، وعاش معها في دار أخرى، وهجر “فاطمة”.

وعاشت “فاطمة” وحدها، ولم يكن لها شيء تتسلى به سوى الجلوس في النافذة تغزل من شعاع الشمس خيوطاً ذهبية تحيكها ثوباً.

وذات يوم أرسلت زوجة حسن خادمتها إلى منزل “فاطمة” لتتجسّس عليها، وتأتيها بنبأ عنها، فرجعت الخادمة لتخبرها أنها تجلس في النافذة، تغزل من الشمس خيوطاً ذهبية، فغارت منها، وقررت أن تقعد مع بزوغ الشمس في النافذة مثلها، لتغزل أشعتها خيوطاً، ولكنها لم تكد تقعد حتى وقعت، وماتت.

ورجع “حسن” إلى زوجته “فاطمة”، وهو يمنّي نفسه أن تكلمه بعدما لقيت من هجره لها، ولكنها لم تفعل.

ومرة ثانية أخبرها أنه قد دعا عشرين ضيفاً إلى الغداء، وأنه يريد الطعام جاهزاً، ثم أوهمها بخروجه، ولكنه اختبأ في دهليز الدار، وأخذ يرقب ما ستفعل.

وطلبت “فاطمة” من صحونها وأباريقها السحرية أن تنزل من الرفوف وتتخذ مواضعها على المائدة، وأن تمتلئ، وكان زوجها يرقبها من وراء إحدى النوافذ، فدهش لما سمع كلامها، وذهل لما رأى.

وبينما كانت الأباريق والصحون تتحرك هابطة من الرفوف اصطدم صحن بآخر فوقع وانكسر، وأسرع الإبريق السليم إلى “فاطمة” وقال لها:

“وحياة أمك الشمس وأبيك القمر وخالاتك الكواكب سامحيني”

فأجابته “فاطمة”:

“سامحتك”

وعندئذ عرف “حسن” سرّ كلام زوجته، فأسرع إليها وقال:

“وحياة أمك الشمس وأبيك القمر وخالاتك سبع الكواكب ردّي عليّ، كلميني”.

فردت عليه، وأخذت تكلمه.

وعاشا معاً بسعادة وسرور.

تعليق:
تؤكد الحكاية التأثير المباشر للتربية والنشأة في شخصية الفرد وفي حياته المستقبلية وطبيعة علاقاته مع الآخرين.

كما تؤكد ضرورة احترام الزوج لزوجته وأسرتها وتقديره لهما وخطابه لهما بما يليق بهما.

ولعلها تدل على طبيعة الرابطة بين الزوجين التي لا يمكن أن تقوم على علاقة الجسد وحده، إذ لابد من الحوار والتواصل الثقافي بينهما من خلال الكلمة التي هي أرقى أشكال اللقاء بين الإنسان والإنسان.

ولعلها تدل أيضاً على أن العلاقة بين الزوجين ليست علاقة بين فردين فحسب، إنما هي علاقة أوسع تمتد إلى الأسرة والمجتمع.

...تابع القراءة

المال والبنون

كان لرجل عجوز ثلاثة أبناء، أفنى عمره في تربيتهم، والعمل على إسعادهم، وقد سعى إلى تزويجهم جميعاً، ثم قسم فيهم أمواله، كي يباشر كل واحد منهم حياته مستقلاً، وأبقى الرجل لنفسه داراً صغيرة، أقام فيها وحده، يمضي فيها بقية عمره، قانعاً بالقليل، هانئاً بقيامه بواجبه نحو أولاده، وقد تمنى عليهم أن يزوروه بين حين وحين، كي يسعد برؤيتهم.

ولقد أخذ الأولاد بالتردد على أبيهم، كما أوصاهم، ولكن مع الأيام زادت مسؤولية كل واحد منهم، كما زاد اهتمامه بالحياة، واشتغاله بها، فقلّت زيارتهم لأبيهم، ثم نسوه، حتى بات وحيداً، وهو الذي قسم فيهم ما كان يملك من أموال، وما هي إلا سنة أو سنتان، حتى قل ما ادخره لنفسه، وبات مهدداً بالجوع والحرمان، فحار في أمره، ولم يجد ما يفعل؟! فقصد أولاده واحداً واحداً، يسألهم عن أحوالهم، من غير أن يبدي لهم شيئاً من الضيق، فأبدوا كثيراً من الجفاء، فلما عاتبهم في إهمالهم إياه، أنكروا عليه ذلك، ولاموه، إذ يكفيهم -كما ادعوا- ما هم فيه من مسؤولية، وانشغال بأسرهم وأحوالهم.

ورجع الأب من لقاء أولاده مخذولاً، نادماً على تفريطه بما كان لديه من مال، آسفاً على ما كان له من عزّة وجاه، ومضى إلى بيته، لا تحمله قدماه، من الحزن والألم، وقبع في ركن داره، يقتصد في طعامه وشرابه، وهو في كرب وضيق، والأيام تمرّ به قاسية مؤلمة، حتى أمسى في أسوأ حال، فقد بلي ما كان عنده من ثياب، وكاد ينفد ما بقي لديه من مال، وهزل جسمه، وتغير لونه، ودب فيه العجز، فلم يجد بداً من أن يقصد أحد أصحابه، ليجد شيئاً من العزاء، والنصيحة.

وحين لقيه صاحبه، ورأى ما صار إليه من حال، عاتبه ولامه على تفريطه بأمواله ثم نصح له أن يعمد إلى أرض غرفته، التي هو فيها، فيحفر فيها حفرة، ثم ينزل فيها جرة فارغة، ويجعل فوهتها مع مستوى الأرض، ثم يرمي فيها ما يكنسه كل يوم من أرض الغرفة، وفناء الدار، من غبار وتراب، حتى إذا امتلأت، إلا قليلاً، سد فوهتها بالاسمنت، وغطاها بالحصير، ووعده صاحبه أن يزوره، حين تمتلئ، ليخبره بما يجب عليه فعله، بعد ذلك.

ورجع الأب إلى بيته، وقام على الفور بتنفيذ ما نصح له به صاحبه، ولم تمض بضعة أيام، حتى امتلأت الجرة، أو كادت، بما كان يرميه فيها من غبار وتراب، مما يكنسه من فناء الدار، فسد فوهتها، وغطاها بالحصير، وقعد ينتظر صاحبه.

ولما زاره صاحبه، عرض عليه ما فعل، ففرح بذلك، وأخبره أنه سيمر بأبنائه واحداً واحداً، ليؤكد لهم أن أباهم مازال بخير، وأنه يملك من المال أكثر مما أعطاهم، وأنهم قصروا في حقه تقصيراً، ثم نصح لصاحبه أن يتوقع زيارتهم، وطلب منه أن يعمد إلى الحصير، فيكشف طرفها أمام أبنائه، واحداً واحداً، وينقر على موضع الجرة، ليوهمهم لأنه مازال يملك قدراً جيداً من المال، قد خبأه في هذه الجرة، وأنه لهم، إن هم عنوا به.

وفي اليوم التالي دُقّ الباب، فأدرك على الفور أن القادم ابنه، فرحب به، وقاده إلى غرفته، وكان الولد مدفوعاً بطمع شديد، إلى معرفة ما يملك أبوه، فبعد قليل من السؤال عن الصحة والحال، والاعتذار عما كان من تقصير، سأل أباه إن كان في حاجة إلى شيء، فاتنفض الأب غاضباً، وأكد أنه بخير، وليس بحاجة إلى أحد، ثم رفع طرف الحصير، عن موضع الجرة، ونقر عليها، فرنت رنيناً، فقال له:

"أتسمع؟ إني ماأزال أحتفظ بجرة من المال."

فطمع الولد، ورغب في أن يحظى بالجرة، دون إخوته، أو بأكبر قدر مما فيها، فبادر إلى إرسال زوجته، لتكنس لأبيه البيت، وتسهر على رعايته، وتحمل له الطعام، وبدأ يزوره كل يوم.

وفي اليوم الثاني، زاره ولده الثاني، فكان مثله مثل أخيه، وكذلك كان شأن الولد الثالث، ومنذئذ أخذ الأولاد يهتمون بأبيهم، ويعنون به أشد العناية، بدافع من الطمع بماله.

وذات يوم زاره صديقه، ليطمئن عليه، فرآه في أحسن حال، وهو في ثياب جديدة نظيفة، بيته مفروش ومكنوس، والطعام عنده كثير، ومظاهر النعيم بادية عليه، فهنأه، بما هو فيه، على حين شكر الرجل لصاحبه نصيحته.

وهكذا أمضى الأب بقية عمره، هانئاً باهتمام أولاده به، حتى وافته المنية، فأسرع أولاده في تجهيزه ودفنه، وباتوا ينتظرون مضي يوم أو يومين، حتى يقتسموا ما في الجرة، ولما كان اليوم الثالث، بادروا إلى إخراجها، وهمّوا بكسرها، ولكن بدأت علائم الاختلاف تظهر عليهم، فكل واحد يدعي أنه عني بوالده أكثر من الآخر، وأن من حقه أن يحظى بقدر أكبر مما في الجرة، وبينما هم في خلاف ونزاع، دخل عليهم صديق أبيهم، وكان يتوقع ذلك منهم، فباغتهم، فخجلوا، ثم اعترفوا بما هم فيه من خلاف، وسألوه رأيه، فنصح لهم أن يلجؤوا إلى شيخ في البلدة، كي يقسم الجرة فيهم.

ومضى الأولاد إلى الشيخ، فحدثوه عن أمرهم، فوعدهم أن يأتيهم في المساء، ليقسم الجرة فيهم، ثم مضى إلى السوق، فاشترى أمتاراً كثيرة من القماش، ولما كان المساء، ذهب إلى الأولاد، يحمل ما اشترى، وهو يتوكأ على عصا غليظة، ولما دخل عليهم أخبرهم أنه سيضع الجرة على رأسه، وأن كبيرهم سيضربها بعصاه، وليس لهم بعدئذ سوى أن يلتقطوا ما في الجرة، وقد تناثر على الأرض، ولكل واحد منهم ما يستطيع التقاطه، وامتعض الأولاد من طريقة الاقتسام، ولكنهم رأوا لا مفر لهم من القبول.

ولجأ الشيخ إلى القماش، فلفه على رأسه، طمعاً في أن يحظى بقدر أكبر مما سيتساقط من الجرة، فإذا حول رأسه لفة عريضة جداً، كان الأولاد ينظرون إليها مستائين، ثم وضع الجرة على رأسه، ودعا الأولاد إلى التحلق حوله، ثم ناول عصاه إلى كبيرهم، وأمره بضرب الجرة، فحمل الكبير العصا، ولوَّح بها، ثم ضرب الجرة ضربة عنيفة، فانفجرت، وتناثر ما فيها، من تراب وغبار، ملأ الغرفة، وسد على الأولاد والشيخ العيون والأنوف والآذان، فعلا الصراخ والسعال واللغط والضجيج، ومضوا يبحثون عن الباب، وبعضهم يصطدم ببعض، وكان آخر من خرج الشيخ، فقد كان أكثرهم حظاً مما في الجرة.

تعليق:
تدين هذه الحكاية عقوق الأبناء لآبائهم، وتكشف ما قد يكون عليه بعض الأبناء من تقصير تجاه والديهم، فلا يعنى الولد بأبيه، ولا يبرّه إلا بقدر ما يستفيد منه.

ومرجع هذه العلاقة غير السليمة إلى المال، الذي يفسد بين الأب وأبيه والأخ وأخيه.

ومما لاشك فيه أن الحكاية تدين المال، كما تسخر من الطامعين فيه والمتعلقين به.

والحكاية لا تخطو من كآبة وحزن، غايتها الإصلاح والإرشاد، من خلال تقديمها النموذج السلبي.

...تابع القراءة

هل لديك الجرأة للأجابة ؟؟؟؟ نقاش جاد !!!

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد .............,





هل لديك الجرأة للأجابة ؟؟؟؟



(( لماذا يصعب علينا قول الحقيقة )))


بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل؟؟؟؟؟



لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي .............

ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط

فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟




لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين .....

ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء ؟؟؟؟؟



لماذا نقول أننا نحب الله ..

ونحن نعصيه ..؟؟



ونقول أننا نكره الشيطان

ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤسنا لجنده



لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال

ديني .....
ونشعر بالفضول عند قراءة

مقال عن أي شيء آخر ؟؟؟؟؟



لماذا نحب سماع الأغاني بسياراتنا.......؟؟

ونكره سماع القرآن فيها ...!!!



لماذا نرى أن المساجد أصبحت مهجورة
..... وأن المقاهي والإستراحات والملاهي أصبحت

عامرة ؟؟؟؟؟



لماذا لا نحب الذي ينصحنا ويريد لنا الجنة.. ؟؟؟!!

ونبتعد عنه

ونحب الذي يقودنا إلى الهلاك ونتقرب منه

وإذا فقدناه نبحث عنه ؟؟؟


لماذا نذكر عيوب الناس

وننسى عيوبنا


لماذا نحب أن نرى النساء في الأسواق متبرجات ( عباءة كتف - لثام ) ؟؟


ونقاتل بناتنا إن لم يلبسن قفازات ؟؟


لماذا نبكي من اغنية صد وهجر ولوعة

ولا نبكي من خشية الله


لماذا نغضب إذا أنتهكت حرماتنا ولو بكلمة.. ؟؟

ولا نغضب من إنتهاكنا لحرمات الله ........ !!!!!

لماذا نحن جبناء في التصدي للشيطان ..؟؟

وشجعان في التصدي لأهل الخير


هل تستسلم ؟؟؟


فكر بالأمر


هل ستفكر فيما قرأت ملياً ؟؟
هل ستحاول أن تغيّر حالك ..؟؟
هل ستفكر في تغيير هذه الأمور في بيتك وعملك وبين أصدقاءك ...؟؟
أم ستقول الموت مع الجماعة رحمة
وتقف ببغاءاً تردد وتتبع غيرك ولا تعرف ان تقود أحداً حتى نفسك


ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن

الله يراقبك
وستموت وحدك

وسوف تسأل وحدك



وستبعث وحدك

وستدخل الجنة
أو
النار
وحـــــــــــدك


فمالك ومال للناس ماذا يفعلون

إنج بنفسك


فطالما حرصت فيما فات أن تلبي رغبات نفسك


فمؤكد لو ان نفسك تتحدث
لقالت



أرجوك لا تلقيني في النار


دعنا نر إن كان باستطاعة الشيطان أن

يتصدى لشيء كهذا هذه المره

...تابع القراءة

صور واقعيه تحتاج الى ترجمه(نقاش جـــاد)،،،

حبيت اناقش معكم موضوع مهم بل
هو سؤال بـمضمـون واحد وأسئله عديده
بإختـلاف العبارات ولكن تكون بمضمون
واحــد
موضوع نحتـاج فيه لـ مناقشتكم الجـاده
والحوار الهـادى بعيداً عن التعصب او
الخروج عن صلب الموضوع

لمــــــاذا

حينما يطلق اليهودي لحيته يعتبرونه مؤمناً
ويتركونه يمارس طقوسه وحريته بكل راحه؟
ولكـــــن:
حينما يطلق المسلم لحيته يعتبرونه متطرفا
إرهابياً ؟

لمــــــاذا :

حينما ترتدي الراهبة ملابس تغطيها من قمة
رأسها حتى أخمص قدميها تعتبر
مؤمنه ووهبت نفسها لـ خدمة الرب ؟
ولــــكن:

حينما تغطي المسلمة نفسها بالحجاب تعتبر
رجعية ومتخلفة ؟

لمـــــاذا :

حين تلازم المرأه الغربيه بيتها لترعى أولادها
وأسرتها تعتبر إمرأه عظيمة ضحت
بنفسها وذاتها من أجل إسرتها ومجتمعها ؟
ولــــكن :
حينما تفعل المرأة المسلمة ذلك عن قناعة تامة
يطالبون بتحريرها من التخلف
والعبوديه التي فرضها عليها الإسلام ،،

لمــــاذا :

حين يصب أي طفل أو شاب إهتمامة على
موضوع ما " رياضة ، موسيقى .. الخ "
يعتبر عاقلاً وناضجاً ؟

ولـــــكن:

حين يصبح الدين والإلتزام أولى إهتماماته
يعتبرونه فاشلاً وضائعاً ؟

لمـــاذا :

حين يتهم أي شخص في العالم بإرتكاب جريمة
قتل لايتم ذكر ديانته ولكن حين
يتهم مسلم بالقتل يوضع الإسلام مباشرة في
قفص الاتهام ؟

لمــــاذا :

حين يضحي أي شخص بنفسه من أجل إنقاذ
حياة الآخرين يعتبر إنسان شهم ونبيل
بل قد يصل الحال للتكريم ؟

ولــــكن :

حينما يقوم الفلسطيني او العراقى أو اى مسلم
متهض فى اى مكان بذلك لإنقاذ إبنه أو اخاه
أو أباه من التعذيب وأمه أو أخته
من التشريد والإغتصاب أو لحماية مسجده من
التدمير يعتبر إرهابياً لأنه

أولا وأخيراً " مسـلم "
لمــاذا ولمــاذا ولمــاذا ؟؟؟؟؟
أسـئلة ومشاهد نراها ونسمعها ونعايش
احداثه كثيره
ألا تحـتاج تلك الصـور إلى تـرجمه
وتوضيح لنـعرف ماهو الفرق بيننا وبينـهم ،،
طرحت هذا الموضوع للنقاش الجاد
لكم حبـي وتقديري

...تابع القراءة

كل الكون متحجب وانت اختاه ............؟؟؟؟؟

الكون كله يتحجب ؟؟ وأنت ...!!!


الكون كله يتحجب



حمى الله الكرة الأرضية بغلاف قبل أن تعيش عليها المرأة بحجاب



فالكرة الأرضية بأغلفتها



والخلايا الحية بأنواعها



وأجزاء النباتات كلها ابتداء ببذرتها وانتهاءا بثمرتها



واليرقة تتشرنق عذراء



والجلد يستر يغطي الأعضاء



والجثة حجابها كفن من قطع بيضاء



وأيضا الحجاب في الجمادات



فالسيف يحفظ داخل غمده



والقلم بدون غطائه يجف حبره ويصبح عديم الفائدة



ويلقى ذليلا مهانا تدوسه الأقدام لأنه فقد مصدر حمايته

وهو الغطاء



ترى لماذا نغلف كتبنا ودفاترنا ؟؟ التضيع الوقت ؟؟ أم حماية لها !!



والوسائد تضعين رأسك عليها نظيفة بفضل كيسها الذي يحجب عنها الأوساخ



الحجاب في الكائنات الحية



الخلية النباتية تحاط بجدار سميك يدعمها حتى بعد موتها



الخلية الحيوانية



فالخلية الغضروفية توجد داخل فجوات



والخلية العضمية تقع داخل قنوات



وبويضات الأنثى تحفظ في حويصلات



والخلية العصبية محورها طويل يحاط بغمد يحميها فلا يتلف أو ينقطع



إذا لكل خلية حجابها الخاص بها



وأنت فليكن حجابك الذي يميزك



الحجاب في النباتات



1-البذرة :

حجابها التربة تمنع تمنع عنها أشعة الشمس ,

فتعيش في ظلام ليبدأ الإنبات .والقصرة

حجاب ثانٍ , وداخل الحجاب حجاب .



2-الجذر :

له قمة نامية عليها قلنـسوة

بها يدك الجذر دكا .

فالبذرة باطـن الأرض خير لها مـن ظاهـرها كذلك المرأة إن هي لم تتحجب تجلب السوء لنفسها والـعار لأهلها , ويسود الفساد في الأمة ويصبح باطن الأرض خير لها من ظاهرها .



3-الساق :

تغطيها طبقة شمعية في النـباتات الغضـة تحميها .وعندما يشتد السـاق ويغـلظ , تتمزق البشـرة الخارجية و تتكون بشرة داخلية تاركة خلـفها الخـلايا المـتهتكة فيتكون القلف .



4-الأوراق :

تحميها طـبقة شمعية تـزيد و تنقص

سماكتها حسب بيئتها أو تكون مغطاة

بطبقة مخملية أو وبرية .

5-الزهرة :

عضو التأنيث داخلها يقع في مركزها تحيط به

الأوراق الزهرية تحميها .





فإن كان الله عز وجل قد حافظ عـلى عضـو التأنيث في مجرد زهرةٍ ما لنباتٍ ما بهذا الشكل , أليست أنثى الإنسان هي الأجدر و الأولى بهذه الحماية ؟ وما سبل هذه الحماية ؟





هل أنت مجرد زهرة جميلة ؟



حسناء المنظر بزينتك فواحة الرائحة بعطرك



مغرورة فطرحت حجابك لتجذبي كل من حولك



لكـنك تـذبلين قبـل قريناتك تتساقط أوراقك وتذهب سنوات عـمرك فهل هذه آخرتك ؟



وهل أنت مجرد زهرة جميلة في اعتبارك ؟





ماذا يحدث إذا قضمت تفاحة ثم تركتها فترة ؟



ولماذا يسود لون الموزة بعد تقشيرها ؟



**************



الحجاب في الحيوانات المائية :ـ



في الماء نرى الكثير من ألوان المرجان والأصداف والقواقع كأنها في مهرجان كلها تشكل حجبا



تحمي داخلها الرخويات فتبارك الله أحسن الخالقين



فما بالنا نعصي الله وهو الذي ميزنا بالعقل والمنطق؟؟





فمن ياترى صاحبة أغلى حجاب ؟؟



أهي من تنفق مئات المال على حجاب يحتاج إلى حجاب ؟؟



وتختلف الحجب من كائن لآخر ..



وقد تختلف في نفس الكائن حسب متطلباته



فجنين الطيورتحميه قشرة البيض الهشة



التي إذا سقطت على الأرض تهشمت..



فلا تقولي عن حجابك أنـه مجرد قطعة قماش



بل أنه سيحميكِ بإذن الله



الحجاب في الإنسان:



1- الجنين في بطن أمه

((يخلقكم في بطون أمهاتكـم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث))



تسعة أشهر يقضيها الجنين أمنافي سربه..



رحم أمه يحاط بأغشية وحجب هي ظلمة المشيمة



وظلمة جدار الرحم و ظلمة جدار البطن



فتوفر له الراحة والأمن والغذاء والأكسجين





أيتها الأنثى إذا أنت محجبة من قبل أن تخلقي





2- الحجاب الحاجز



داخل أحشائك موجود يفصل و يحجب القلب والرئتيـن عن باقي الأعضاء في الأحشاء , يقوم بدوره خير قيام لأنه سميك لا يصف ولا يشف .



فمبال حجابنا في الخارج رقيق يصف ويشف بل هو مغر أحيانا وللأسف قد يكون غير موجود تقريبا



3- الهيكل العظمي :

من مكوناته الجمجة يستقر بها الدماغ وهو كنز الأنسان وما يميزه عن الحيوان موجود داخل صندوق عظمي يرقد بأمان لا يصل إليه مشرط الجراح الفنان إلا بنشر عظم جمجمة رأس الإنسان وهي خزنة عظيمة عند الغني والفقير تضاهي الخزنة الحقيقة في حفظ المجوهرات



4- القلب

كالهدية يغلف بطبقة فوق طبقة أو كخمسة جنود تقوم بحمايته غشاء التامور شغافه تحيط به رئتان حنونتان يضمهم قفص صدري بأمان تكسوه عضلات وأنسجة يغطيها جلد واقي

وهكذا تحيط بنا رحمة ربنا ومحبته وحكمته فشرع لنا الحجاب



5- العين:



أغلى ما يملك الإنسان وهي كرة تستقر داخل حجاب العين حتى لا تتقاذفها الأخطار



وأنت بحجابك تمنعين نفسك أن تكوني لعبة ومتعة يتقاذفها الرجال



6- الجلد :



نسيج كبيرسميك يغطي كافة الجسم ويخفي خلفه العظام والأوعيـة الدموية و...و....

تخيلي لو كان جلدك شفاف يظهر ماتحته , كيف سيكون حال الناس و أشكالهم .



تعقمين جرحك في جلدك حماية لجسدك والحجاب يحميك جسدا وروحا فما بالك تتركينه غير مهتمة ولا مبالية ؟





حتى الرجـل أحيـاناً له أنواع من الحـجب ففي غرفـة العمـليات يقف الجراح على وجهه نقاب يغطي كل شعـره وعلى يديه قفازان يرتـدي زياً معقماً حتى أخمص قدميه يحميه ويحمي المريض معاً



وعلى دراجته النارية يحصن نفسه بخوذة حديدية على رأسه وقفازات سميكة تحمي كفيه وحذاء ضحم لسلامة قدميه وكذلك المهندس



********************************



بحجابك أنت سفيرة لدينك





بحجابك أنت قدوة لأطفالك



بحجابك تدلين كل أنحاء العالم والكون



على وجود دين عظيم يميز المرأة لتكون شامة على خد الكون الفسيح



فـأنــــتِ بالحجـاب درة مصــونة



وبدونـه حـلــوى للــذباب مكشوفة



أفأنـــتِ سلعـة و بضاعـة مـرهونـة أم أنتِ جيفة ترممت عليها بكتيريا وجرثومة ؟



بـل أنـتِ والله درة مصـونـة



فتحجبي فالكون كله يتحجب ولا تشذي عن الكون

...تابع القراءة

مصحف امريكي (جديد) استغفر الله العظيم

هذه الرسالة امانة في عنق كل من يقرأها ان ينشرها على كل من يعرف فقد تجاوز الكلاب حدهم مع الله سبحانه وتعالى
فوالله انا لمنتصرون عليهم بإذن الواحد الاحد




القرآن الأمريكي الجديد (استغفر الله)








أعوذ بالله العظيم من كل شيطان رجيم

تحريف للقرآن الكريم

القرآن الأمريكي الجديد أمر خطير جدا

وتحريف واضح للقران

قرآن جديد يوزع في الكويت

اسمه ((الفرقان الحق))



والله يا أخوان شيء خطير وخطير للغاية

اللهم اعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك و المشركين من اليهود والنصارى والمنافقين

آمين آمين آمين.



آيات شيطانية جديدة تسمي



الفرقان الحق توزع في الكويت



الحاضر يعلم الغائب،



اللهم فاشهد أمانه علي كل من سمع أو قرأ هذا الكلام أن يبلغ به أكبر عدد ممكن من المسلمين اللهم فاشهد، اللهم فاشهد!



مجلة الفرقان الكويتية



تسلط الضوء علي مصحف مزعوم

آيات شيطانية جديدة تسمي الفرقان الحق



توزع في الكويت.



الدوحة - خاص براية
الإسلام



إنها حقا آيات شيطانية جديدة، فقد نشرت مجلة الفرقان التي تصدرها أسبوعيا



جمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت



موضوعا
خطيرا عن صدور كتاب جديد باسم الفرقان الحق



وبدأت المجلة التي جعلت من الموضوع عنوانا لغلافها:





" تمخضت دارا النشر الأمريكيتان

Omega 2001 و wine Press

فقذفتا لنا أخيراً، آيات شيطانية أسمياها الفرقان الحق.

وهو ليس سوي الكتاب المقدس للقرن الحادي والعشرين!



أو سمه أن شئت كتاب
السلام! أو مصحف الأديان الثلاثة!!



قدم له عضوا اللجنة المشرفة علي تدوينه وترجمته ونشره المدعوان الصفي و المهدي – كما ورد في مقدمته - وذكرا بأنه للأمة العربية خصوصا والي العالم الإسلامي عموما.



مصحف الفرقان الحق المزعوم يقع في 366 صفحة من القطع المتوسط

ومترجم إلي اللغتين العربية والإنجليزية..



ويوزع في الكويت



علي المتفوقين من أبنائنا الطلبة في المدارس الأجنبية الخاصة..

التي أصبحت مرتعا خصبا للمنصرين، للتأثير علي فلذات أكبادنا وبث ثقافة الاستسلام في أذهان الأجيال القادمة من أبنائنا وبناتنا،



حتى يردوهم عن دينهم الإسلامي الحنيف، لا سيما أن الشباب يمثلون طموح الأمة وقادة المستقبل،



فها هي أصابع التغيير وجهود
التنصير ومخاطر حقبة السلام تتسلل إلي عقول أبنائنا وتعبث بمعتقداتهم وقيمهم وأفكارهم.



حرب باردة خفية تدور علي أبنائنا في ظل غفلتنا وانشغالنا بأعباء الحياة وتكالب الأعداء علي أمتنا الإسلامية!.



يبتديء المصحف المزعوم بمقدمة مسمومة ترسخ وتؤصل للخلط العقدي وحرية الأديان في مردات تنصيرية،

زاعمة أن الفرقان الحق لكل إنسان بحاجة إلي النور بدون تمييز لعنصره أو لونه أو جنسه أو أمته أو دينه.


يتألف من 77 سورة مختلقة وخاتمة.

ومن أسماء تلك السور المفتراة

الفاتحة -المحبة - المسيح - الثالوث - المارقين - الصَّلب - الزنا - الماكرين – الرعاة -الإنجيل - الأساطير - الكافرين - التنزيل - التحريف - الجنة - الأضحى – العبس-الشهيد.. إلخ .



ويفتتح بالبسملة الطامة بقولهم:

(بسم الأب الكلمة الروح الإله الواحد الأوحد.

مثلث التوحيد.. موحد التثليث ما تعدد).



يتجلى فيه خلط واضح لمعني الإله فهو الأب كما زعمت النصارى

ومثلث التوحيد وهو
الإله الواحد الأحد كما يعتقد المسلمون.



ثم تأتي سورة الفاتحة المزعومة بتلبيس إبليس في مطابقة اسمها

.لفاتحة القرآن العظيم..



ثم سورة النور.. ثم السلام.. وهكذا.



وفي سورة السلام المفتراة حشو للإفك والباطل وتلفيق واضح، ومن آياتها:

(والذين اشتروا الضلالة وأكرهوا عبادنا بالسيف ليكفروا بالحق ويؤمنوا
بالباطل أولئك هم أعداء الدين القيم وأعداء عبادنا المؤمنين).





فمن ذا في عصرنا يُكره المؤمنين ليكفروا بالحق غير
أعداء الله من اليهود والنصارى؟



ثم يأتي التصريح بالنصرانية ليكشف عن مكنون صدورهم

في السورة ذاتها بقولهم



افتراء علي الله:

(يا أيها الناس لقد كنتم أمواتا فأحييناكم بكلمة الإنجيل الحق. ثم نحييكم بنور الفرقان الحق)



ثم يتجلى التحريف والعبث بآيات القرآن العظيم في كل آيات ذلك الكتاب.



ثم تأتي الفرية في الكذب علي الله بقولهم



(لقد افتريتم علينا كذبا بأنا حرمنا القتال في الشهر الحرام , ثم نسخنا ما حرمنا فحللنا فيه قتالا كبيرا )!!.



وفي سورة المسيح التي خطتها أيديهم الآثمة:

(وزعمتهم بأن الإنجيل محرف بعضه فنبذتم جُلَّه وراء ظهوركم).



وبذلك يستنكرون علي القرآن بيان حقيقة تحريفهم للإنجيل والتوراة.



ويتبع ذلك اتهام المسلمين بالنفاق في مثل قولهم:

(وقلتم: آمنا بالله وبما أوتي عيسي من ربه ، ثم تلوتم منكرين..



ومن يبتغ غير ملتنا دينا فلن يقبل منه.. وهذا قول المنافقين) !!.



ويتواصل الرفض لاستخدام القوة في قتال الكفار أعداء الله



بقولهم في السورة المزعومة نفسها:

(وكم من فئة قليلة مؤمنة غلبت فئة كثيرة كافرة بالمحبة والرحمة والسلام) !!



ثم يتعمدون مساواة الطهر بالخبث والنجاسات!! ومساواة النكاح بالزنا!!

في سورة الطهر بقولهم علي الله

زورا وكذبا:



(وما كان النجس والطمث والمحيض والغائط والتيمم والنكاح والهجر والضرب والطلاق

إلا كومة ركس لفظها الشيطان بلسانكم وما كانت من وحينا وما أنزلنا بها من سلطان).



تلك أمانيهم أن نكفر بالقرآن العظيم وبآيات الله عز وجل

ونتبع أنجيلهم المحرف وفرقانهم المكذوب علي الله ولكن هيهات لهم!.





أخي المسلم بالله عليك كن إيجابيا وساعد في نشر هذه الرسالة ووزعها علي كل من تعرف حتى نحارب هذا الخطر الذي يحارب الإسلام وأهله وحتى تلقي الله

وتجد الإجابة حين يسألك عن هذا الموضوع

ماذا فعلت حين علمت أن القرآن قد حُرف ؟



هل أخبرت من حولك وساعدت في مجابهة هذا الخطر

وساعدت في نشر هذه الرسالة؟

أم قلت مالي وشأني ؟



أخي المسلم

اعمل ليوم تذل فيه الأقدام ويحتاج أحدنا لحسنه لا يجدها حتى عند أقرب المقربين منه.

إعمل ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتي الله بقلب سليم..

كلمه أخيرة:

أخي المسلم اعمل ليوم تلقي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم

فيلقاك بوجه مستبشر ويقول يا رب هذا من أمتي ويسقيك من يده الشريفة شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبدا

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك



حقوق الطبع والنشر والتوزيع محفوظة

لكل مسلم يغار علي دينه ويدافع عنه بكل ما أوتي من قوة.






أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

يا مقلب القلوب و الأبصار

ثبت قلوبنا علي دينك

آمين





ولله العزة جميعاً أصلاً وقرآناً



وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا

وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ

حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل

حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل

...تابع القراءة

أعلم

وأعـلــــــــــــم
وأعلم أننى يوماً ....
سأرحلُ فى ظلام اليل ....
يحملنى جناحان..
ويلقينى رفاق العمر فى صمتٍ تَطوف عليه أحزانى ..
وقد أمضى على حلم ..
قضيتُ العمر يسكرنى ويلهو ببين وجدانى ..
يصير بريقه ُشبحاً ..
فيُلقى رأسه ألماً ويهدأفوق شُطاّنى..
وأعرف أننى يوماً...
سأَلقى اللهُ في خجلٍ أُدارى فيه عصياني..
وأرحل مثلما جئتُ بلا ثوبٍ وسُلطانِ..
بلا حلمٍ يداعبني ويتركني لحرماني..
واغدوا طائراً أضحى رُفاتاً بين جدرانِ..
وقد اشدوا بلا غصن على خفقات بركان..
ويأت الحبُ فى صمتٍ يُرَفرف فوق جُثمانى..
إذا ما ضمني قبرٌ وصرتُ وحيدَ أشجاني ..
وأسلمتُ للردى عيني تنامُ عليه أجفاني..
ويأتي الحبُ فى همسٍ يعانق زهر بستاني..
ويأتي الطير في شوقٍ ويسألُ أين ألحاني...
وأعلم أنني يوماً...
سيغدوا الصمت سجاني...
فلا دمع سيُرجعنا طيور فوق أغصان....
حنايا ألأرض كمْ حملت...
عليها قد نرى زهراً ...
وفيها نارُ بركان...
تمهل قبل أن تمضى على أنفاس إنسان....
فإن العمر أيامٌ وعِطرٌ عابرٌ فاني...
ما أقسى أن يُولد أملٌِ ويموت بيأس ا لأحزان

...تابع القراءة

اجمل حوار بين رجل وامرأة ممكن تسمعه

قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟؟

فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى !!


قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟؟


فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى !!


قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟؟


فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !!


قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟؟


فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!!


قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟؟


فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!


فأخذ نفسـا ً عميقـا ً


وهو مغمض عينيه ثم


عاد ونظر إليها بصمت


لـلــحــظــات


وبـعـد ذلـــك ..


قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى ..


فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا ..


قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى..


فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً..


قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى


فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـرا ً


قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى


فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا ً


قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى


فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكـرا


تنحنح ثم أخذ كأس الماء


فشربه كله دفعة واحـدة


أما هـي فخافـت عنـد


إمساكه بالكأس مما جعلها


ابتسمت ما أن رأته يشرب


وعندما رآها تبتسم لـه


قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى


فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـراً


قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى


فقالت له ربمـا ولـك الحـب ذكـرا ً


قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى


فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـرا ً


قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى


فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا


ولا زال الجـدل قائمـا ً


ولا زالت الفتنة نائمـة


وسيبقى الحوار مستمرا ً


طــالــمــا أن ...


الـسـؤال ذكـــرا ً


والإجـابـة أنـثــى


فمن برأيك سوف ينتصر على الآخر؟


بالعناد لا أحد ينتصر... ولكن إذا اتحد كل منهما مع الآخر


انتصرا وكان النصر مؤزراً لأن القوة في الاتحاد....


والهزيمة في العناد....


وسبحان الذي خلق الأزواج كلها

...تابع القراءة

رائحة التفاح تمنع الإحساس بالجوع والتوتر !!

توصلت دراسة أمريكية حديثة إلى أن هناك بعض الروائح
التي تساعد على وقف حالة التوتر التي يعاني منها الكثيرون
وأهمها وأكثرها فاعلية رائحة التفاح الأخضر أو الأصفر‏.‏

وأكدت الدراسة التي أجراها الدكتور آلن هيرشي مدير مؤسسة
أبحاث الروائح والمذاق في شيكاغو أن التفاح ليس مجرد وجبة
خفيفة يمكن تناولها بسهولة بين الوجبات بحيث تمنع الإحساس بالجوع
مشيرة إلى أنها تزود الجسم بالكثير من العناصر الغذائية المهمة
ولا تسبب السمنة‏ في نفس الوقت. وأضافت أن التفاح له فوائد أخرى
عديدة أهمها أن رائحته الطيبة تقلل من حدة القلق والتوتر
وتخفف من حالات الإصابة بالصداع النصفي‏.‏

ويرجع ذلك في رأي الباحثين إلى أن هذه الرائحة تزيد من نشاط موجات الأنف‏.‏
ويمكن الاستفادة من هذه الحقيقة العلمية عن طريق وضع طبق تفاح
في مكان بارد في البيت‏‏ واستعمال كثير من مستحضرات التجميل
المعطرة برائحة التفاح‏‏ واستعمال أنواع الصابون والشامبو
التي تحتوي على نفس الرائحة‏ بحيث يكون أهل البيت محاطين بها
في كل مكان‏‏ مما ينعكس على حالتهم النفسية
ويسود جو من الهدوء في البيت‏

...تابع القراءة

أشهر الجمل اللي بيقولوها الاباء و الامهات في مصر.....

على مراحل العمر المختلفه بيمر علي مسامع الواحد جمل بتتقال في اغلب البيوت اذا مكنش كلها ..لحد الواحد محفاظها شوفوي معايا كدا


مش عايزة اسمع صوت
*ما تردش عليا
*لو مش فاهم حاجة ارفع ايدك واقول للأستاذ مش فاهم ... ما تتكسفش
*ومالها بس كتب الوزارة
*بص كويس وانت بتعدى الشارع
*البس شبشب ... ما تمشيش حافى
*قوم صلى ربنا يهديك
*اطفى التليفزيون واقوم ذاكر... التمثيلية مش حتنفعك بحاجة
*اقفل صدرك
*كل على مهلك وامضغ الأكل كويس
*كفاية رغى فى التليفون بأة
*ما تقفش فى تيارات الهوا وانت مستحمى
*ما تعليش صوتك عليا
*اللى يكذب ربنا يدخله النار
*يا بنى اللى ذاكر ذاكر وخلاص ... اقوم نام
*ادى دقنى اهه لو فلحت
*بلاش تلعب بالمقص ... بيجيب الفقر
*يا بنى كلم خالتك العيانة اسال عليها
*اوعى حد غريب فى الشارع يديلك حاجة وتاخدها
*لازم تاكل سلاطة خضرا
*عيب لازم تحترم اللى اكبر منك
*انت فاكرنى قاعد على تل فلوس ... اجيبلك منين
*انت ما بتشبعش طلبات
*قوم اقرالك كلمتين ينفعوك
*ما تتكلمش بصوت عالى فى الحمام
* والله ما انت فالح السنه دى
*ما تلزقش فى التليفزيون كدة ... نظرك حيضعف
*مش شايف ابن عمك فالح ازاى ... ياريت تبقى ربعه
*اللى بيعوز يذاكر بيذاكر انشا لله حتى على لمبة جاز
*ما تطلعش ايدك من شباك العربية
* كسر رقبتك على صدرك
*ربنا يرزقك بعيال يوروك اللى ورتهولى
*ما تطلعش ع الملاية النظيفة ورجلك وسخة
*حول القناة دى بلاش مسخرة وقلة ادب
*طلع ايدك من جيبك وانت بتكلمنى
*ما تحطيش ايدك فى جنبك وانتى بتكلمينى
*بتبرطم بتقول ايه
*انت فاكر انك كبرت خلاص ... مش حتكبر عليا
* ربنا يفتح فى وشك الأبواب المقفلة




اتحدى حد مصرى مسمعش كل الكلام ده قبل كد ه لكن معرفش النظام فى باقى الدول العربية ايه

...تابع القراءة

هل تموت جميع أعضاء جسم الإنسان عند الموت حالا ؟؟؟

هنالك بعض الأعضاء في جسم الإنسان لا تفقد الحياة حالا وإنما تموت بعد مدة من توقف قلب الإنسان عن النبض مثلا
المخ بعد 10 دقائق
عضلات القلب 20 دقيقة
العينان 30 دقيقة ألأذنان 10 دقائق عضلات الذراعين 4 ساعات عضلات الرجلين 4 ساعات العظام ثلاثة ايام والجلد خمسة ايام سبحــان اللــه

...تابع القراءة

حوار مع سجادة

كنت نائماً في ليلة من ليالي الشتاء الباردة من بعد نصب وتعب من مشاغل الدنيا وما أكثرها.

وقد استلقيت على فراشي,وغرقت في نوم عميق جداً, فاستيقظت قبيل الفجر من عطش شديد ألم بي،فقمت لأشرب الماء فسمعت أنيناً يخرج من الأرض, تلفت حولي فذهب الأنين, ثم ذهبت وشربت الماء فعدت إلى الفراش, وإذا بالأنين يعود مرةً أخرى, وفي هذه المرة كان الأنين قوياً وكأنه صوت بكاء, فتحسست الأرض بيدي, حتى أمسكت (( سجـادتي )) فسكتت قلت مستغرباً: أأنت التي تأنين يا سجادتي؟!

قالت: نعم.

قلت: ولمـاذا؟!

قالت:لقد أيقظك عطشك وشربت من الماء حتى ارتويت, وانا بحاجة إلى الماء ولا أجد من يرويني الماء!!

قلت وهل تريدين أن احضر لك كأساً من الماء؟

قالت: لا ليس هذا الماء الذي يرويني, انما يرويني دموع العابدين التائبين.

قلت: ومن أين لي أن آتي لك بهذا النوع من الماء؟

قالت:وهذا هو سبب بكائي فقم يا عبدالله وصل لله ركعتين في ظلمة الليل, حتى تنير لك ظلمة القبر, والجزاء من جنس العمل ولم يبق من الوقت إلا القليل وبعدها يؤذن المؤذن لصلاة الفجر.

قلت: دعيني وشأني يا سجـادتي.

قالت: يا عبدالله قم لصلاة الفجر, فإنها حياة للقلب والروح, وقد حان موعد الأذان ليردد :

(( الصلاة خيرٌ من النوم , الصلاة خيرٌ من النوم )) وانت تستجيب لنداء الدنيا كل يوم في الليل والنهار ولا تستجيب لنداء العزيز القهار ؟!!

قلت متـضايقـاً:دعيني أنام يا سجـادتي...فأنتِ تشاهديني كل يوم , لا أعود إلى المنزل إلا وأنا مرهق متعب

ثم أخذ اللحاف ووضعه على صدره فشعر بالدفء واستسلم لسطان النوم.

قالت السجادة: يا عبدالله. وهل تعطي للدنيا اكثر مما تعطيه لدينك؟

قلت بلهجة تهكميه:اسكتي يا سجـادتي...ارجوكِ لا تتكلمي..فإني متعب ومرهق..أريد أن انام.

فسكتت السجادة برهة متأثرة بما قال عبدالله وقالت بصوت حزين : آه لرجال الفجر...آه لرجال الفجر.

ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم(( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها- يعني الفجر والعصر))

وقال عليه الصلاة والسلام (( من صلى البردين دخل الجنه))

وقال عليه الصلاة والسلام(( بشّروا المشّائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة))

وقال عليه الصلاة والسلام((ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجروالعشاء ولو يعملوا ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ))

فانتبه عبدالله من غفلته وقال: فعلاً إن صلاة الفجر مهمة.

السجـادة: قم ياعبدالله قم.

قال: غداً أبدأ ان شاء الله...ولكن اتركيني اليوم لأنام فإنني مرهق.

السجادة: وهي متحسرة(من لم يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال ))

ثم قالت: ستنام غداً في قبرك كثيراً يا عبدالله, وستذكر كلامي ونصحي.

وأنشدت السجادة قائلة:

يا من يعد غـدا لتوبته

أعلى يقين من بلوغ غدِ؟

المرء في عيشه على أملٍ

ومنيةُ الإنسان بالرصدِ

أيام عمرك كلها عـددُ

ولعل يومك آخر العـدد

...تابع القراءة

ازاي تضحك على دماغك يعني خليك ناصح عليها

>>
>> 1-إذا أصابتك حكة أو دغدغة في الحنجرة، افرك أذنك! لماذا؟
>> هناك أعصاب محفزة في الأذن، وعند حك الأذن تقوم بعمل رد فعل في
>>الحنجرة يمكن أن يسبب تشنج العضلة، هذا التشنج يخفف الحكة المزعجة أو
>>الدغدغة.
>> الدكتور سكوت شافير، رئيس مركز الأذن والأنف و الحنجرة في نيوجيرسي.
>>2- كيف تستفيد من أذنيك؟
>> إذا كنت في مطعم به موسيقى صاخبة وأردت أن تسمع جيداً ما يقال،
>>استعمل أذنك اليمين، فهي أفضل من اليسار في متابعة الإيقاعات السريعة
>>للخطاب. أما إذا أردت أن تميز الأغنية التي تعزف في الخلف، فاستعمل
>>أذنك اليسرى لأنها أفضل في التقاط النغمات الموسيقية.
>> وفقاً لباحثين من كلية طب ديفيد غافين
>>3-لكي لا تشعر بالألم , هل تخاف من الحقنة؟
>> ومن لا يخاف منها. ولكن الآن بإمكانك التخلص من الخوف والألم معاً عن
>>طريق السعال أثناء اخذ الحقنة. حيث اكتشف باحثون ألمان بان السعال
>>أثناء الحقن يقلل الألم لان السعال يسبب ارتفاع مؤقت مفاجئ في ضغط
>>الصدر والقناة الشوكية ويمنع تركيب إجراءات الشعور بالألم في الحبل
>>الشوكي.
>> تاراس اوزشينكو، مؤلف دراسة الظاهرة
>>4-تخفيف احتقان الأنف... هل تعاني من احتقان الأنف المزمن ولم تنفع
>>معك الأدوية؟
>> إليك طريقة أرخص وأسرع وأسهل للتخفيف من ضغط الجيوب قم بدفع لسانك
>>ضد سقف فمك بالتناوب، ثم اضغط بين حواجبك بإصبع واحد. هذا يسبب هز
>>عظمة( فومر) التي تمر عبر الممرات الأنفية إلى الفم، وهذه الهزات
>>تسبب تحرك الاحتقان، بعد 20 ثانية ستشعر بأن الاحتقان بدء بالتحلل
>>ليسا ديستيفانو، أستاذ مساعد في كلية ولاية ميشغان الجامعيه
>>5-كافح الحرقة دون ماء .. هل تزعجك الحرقة عندما تنام؟. أصبح الحل
>>أسهل...
>>أثبتت الدراسات بأن النوم على الجانب الأيسر يقلل من الشعور بالحرقة.
>>حيث يرتبط المريء والمعدة بوصلة عند الزاوية، فعندما تنام على اليمين
>>تصبح المعدة أعلى من المريء، مما يسمح للطعام والأحماض بالتسرب إلى
>>المريء والحلق. بينما عندما تنام على الجانب الأيسر تصبح المعدة أدنى
>>من المريء وهكذا تصبح الجاذبية لمصلحتك
>>انتوني ستاربولي، متخصص بأمراض المعدة والأمعاء وأستاذ مساعد في كلية
>>نيويورك الطبية
>>6-عالج الم الأسنان دون فتح فمك... جرب فرك قطعة ثلج على باطن يدك،
>>على المنطقة
>>الغشائية على هيئة V بين إبهامك وسبابتك. لماذا؟... لان هناك توجد
>>ممرات الأعصاب التي تحفز الدماغ وتمنع إشارات الألم الصادرة من الوجه
>>والأيدي. دراسة كندية
>>7-تخلص من آثار الحروق عندما تحرق إصبعك عرضياً على فرن الغاز، نظف
>>الجلد واضغط بشكل خفيف على مكان الحرق بأصابع يدك الأخرى. الثلج سيخفف
>>ألمك بسرعة أكبر. لكن الطريقة الطبيعية ستعيد الجلد المحروق إلى درجة
>>الحرارة الطبيعية، فيصبح الجلد أقل تشوهاً.
>> ليسا ديستيفانو، أستاذ مساعد في كلية ولاية ميشغان الجامعية
>>8-حتى لا تصاب بالدوخة ضع يدك على شيء ثابت لان اليد تحتوي على أعصاب
>>تعطي الدماغ مؤشر بأنك متوازن. بعكس الإشارة التي ترسلها القوقعة،
>>الجزء المسؤول عن التوازن في الأذن. حيث يعوم الجزء المسؤول عن
>>التوازن في سائل من نفس كثافة الدم. بينما يخفف الكحول (مثلا) في
>>الدم فيصبح أقل كثافة وترتفع القوقعة مما يسبب الدوخة.
>>الدكتور سكوت شافير، رئيس مركز الأذن والأنف و الحنجرة في نيوجيرسي
>>9-خفف وخز الألم في جانبك الأيمن هل تشعر بوخز مؤلم عندما تركض، هذا
>>لأنك تخرج الهواء 'تزفر' بينما تضرب قدمك اليمنى الأرض. مما يضع
>>ضغطاً على كبدك (الموجود على الجانب الأيمن من الجسم)، ويسبب شداً
>>للحجاب الحاجز الذي يرسل إشارة بوخز جانبي. ببساطة تعلم أن تزفرعندما
>>تضرب قدمك اليسرى الأرض
>>كتاب العلاج المنزلي للرجال
>>10-التخلص من النمنمة
>>إذا شعرت بأن يدك أو قدمك نمنمت، قم بتحريك رأسك من جهة لأخرى. سيزول
>>شعور الدبابيس بشكل غير مؤلم في أقل من الدقيقة. لماذا؟ تمر في
>>الرقبة حزمة الأعصاب الرئيسية، فإذا قمت بتحريك عضلات رقبتك سيقل
>> الضغط على الأعصاب
>>ليسا ديستيفانو، أستاذ مساعد في كلية ولاية ميشغان الجامعية
>>11-اقرأ دماغك إذا كان عندك امتحان في اليوم التالي، راجعه قبل النوم.
>>لماذا؟
>> لان عملية تعزيز الذاكرة تحدث أثناء النوم، فأي شيء تقَرأه مباشرة
>>قبل النوم يشفر كذاكرة طويلة المدى
>> كاندي هيمغارتنر، مدربة العلوم الحيوية في جامعة إيداهو
>>

...تابع القراءة